В новой книге известного российского философа анализируется действие концепта "нарративный диссонанс", повествовательного сбоя или конфликта, который организует и привычную обыденную реальность и служит основой художественного дискурса. Нарративный диссонанс помогает языку в его борьбе с реальностью. По мнению автора книги, опирающегося на гипотезу лингвистической относительности Сепира - Урфа, язык формирует реальность. Но реальность не понимает этого и хочет завоевать самостоятельность. Кромешное царство денотатов может погубить культурные ценности, связанные со смысловыми парадигмами языка. Поэтому язык борется с реальностью не на жизнь, а на смерть. В этом ему помогает нарративный диссонанс. Эта помощь состоит в том, что. организуя дискурс quid pro quo (одно вместо другого), нарративный диссонанс позволяет заострять интригу и тем самым выбивает у реальности почву из-под ног. В книге анализируются такие тексты, как финал Девятой симфонии Бетховена, рассказ "Отъезд" Кафки, стихотворение "Я вас любил" Пушкина, а также фильм Станислава Ростоцкого "Доживем до понедельника". Во всех этих столь различных дискурсах ключевую роль играет нарративный диссонанс.Книга написана живым увлекательным языком и будет интересна не только философам, лингвистам, психоаналитикам, искусствоведам, филологам и культурологам, но и всем интеллектуальным читателям.
V novoy knige izvestnogo rossiyskogo filosofa analiziruetsya deystvie kontsepta "narrativnyy dissonans", povestvovatelnogo sboya ili konflikta, kotoryy organizuet i privychnuyu obydennuyu realnost i sluzhit osnovoy khudozhestvennogo diskursa. Narrativnyy dissonans pomogaet yazyku v ego borbe s realnostyu. Po mneniyu avtora knigi, opirayushchegosya na gipotezu lingvisticheskoy otnositelnosti Sepira - Urfa, yazyk formiruet realnost. No realnost ne ponimaet etogo i khochet zavoevat samostoyatelnost. Kromeshnoe tsarstvo denotatov mozhet pogubit kulturnye tsennosti, svyazannye so smyslovymi paradigmami yazyka. Poetomu yazyk boretsya s realnostyu ne na zhizn, a na smert. V etom emu pomogaet narrativnyy dissonans. Eta pomoshch sostoit v tom, chto. organizuya diskurs quid pro quo (odno vmesto drugogo), narrativnyy dissonans pozvolyaet zaostryat intrigu i tem samym vybivaet u realnosti pochvu iz-pod nog. V knige analiziruyutsya takie teksty, kak final Devyatoy simfonii Betkhovena, rasskaz "Otezd" Kafki, stikhotvorenie "YA vas lyubil" Pushkina, a takzhe film Stanislava Rostotskogo "Dozhivem do ponedelnika". Vo vsekh etikh stol razlichnykh diskursakh klyuchevuyu rol igraet narrativnyy dissonans.Kniga napisana zhivym uvlekatelnym yazykom i budet interesna ne tolko filosofam, lingvistam, psikhoanalitikam, iskusstvovedam, filologam i kulturologam, no i vsem intellektualnym chitatelyam.
