Сновидения, называемые одними забытым Богом языком, а другими - "посланиями дьявола", издавна считались предвестниками будущего. Но современное понимание снов в тесной связи с личной психологией сновидца, с его установками и поведенческими стереотипами во многом обязано новаторским работам швейцарского психолога, психиатра и мыслителя Карла Густава Юнга, который показал, что в сновидениях оживает бессознательная психика человека.Данная работа представляет всестороннее теоретическое и практическое руководство к пониманию сновидений в свете основных положений и принципов аналитической психологии. Обсуждается и описывается юнговская модель психического. Приводятся разнообразные клинические примеры снов и способы их истолкования в контексте повседневной жизни сновидца.Особое внимание уделено общим и повторяющимся сновидческим мотивам (падение, преследование, дома, автомобили, оплакивание, конец света, смерть, женитьба/замужество, сексуальные образы и т.д.). Отдельно рассматриваются травматические сны, компенсаторная и целеполагающая функции сновидений, сны как предвестник болезни или физических изменений, а также насколько сны связаны с возрастными этапами жизни того или иного человека и с процессом его индивидуализации.
Snovideniya, nazyvaemye odnimi zabytym Bogom yazykom, a drugimi - "poslaniyami dyavola", izdavna schitalis predvestnikami budushchego. No sovremennoe ponimanie snov v tesnoy svyazi s lichnoy psikhologiey snovidtsa, s ego ustanovkami i povedencheskimi stereotipami vo mnogom obyazano novatorskim rabotam shveytsarskogo psikhologa, psikhiatra i myslitelya Karla Gustava YUnga, kotoryy pokazal, chto v snovideniyakh ozhivaet bessoznatelnaya psikhika cheloveka.Dannaya rabota predstavlyaet vsestoronnee teoreticheskoe i prakticheskoe rukovodstvo k ponimaniyu snovideniy v svete osnovnykh polozheniy i printsipov analiticheskoy psikhologii. Obsuzhdaetsya i opisyvaetsya yungovskaya model psikhicheskogo. Privodyatsya raznoobraznye klinicheskie primery snov i sposoby ikh istolkovaniya v kontekste povsednevnoy zhizni snovidtsa.Osoboe vnimanie udeleno obshchim i povtoryayushchimsya snovidcheskim motivam (padenie, presledovanie, doma, avtomobili, oplakivanie, konets sveta, smert, zhenitba/zamuzhestvo, seksualnye obrazy i t.d.). Otdelno rassmatrivayutsya travmaticheskie sny, kompensatornaya i tselepolagayushchaya funktsii snovideniy, sny kak predvestnik bolezni ili fizicheskikh izmeneniy, a takzhe naskolko sny svyazany s vozrastnymi etapami zhizni togo ili inogo cheloveka i s protsessom ego individualizatsii.
