Лукаса Кранаха Старшего мы вроде бы неплохо себе представляем: его произведения есть и в Пушкинском, и в Эрмитаже, и даже в некоторых частных коллекциях. Но когда на одной выставке и, соответственно, под одной обложкой роскошного альбома-каталога соединяются и все эти работы, и к ним прибавляются картины и гравюры из Готы, Берлина, Мадрида, Праги, Будапешта — впечатление совсем особенное. Кроме того, в каталоге несколько статей и развернутые аннотации к каждому произведению, и складывается объемный и очень непростой образ не только самого Кранаха Старшего, но и целой мастерской, им созданной, руководимой и завещанной сыновьям-продолжателям и внуку. Более того — перед нами возникает облик эпохи, полной исторических потрясений и художественных открытий.
Лукаса Кранаха Старшего невозможно ни с кем спутать, настолько индивидуален его почерк. При этом искусствоведы десятилетиями бьются над определением авторства многих работ. Он был столь популярен, что огромный спрос на его картины и гравюры можно было удовлетворить лишь усилиями большой мастерской. В ней трудились ученики и подмастерья, включая двоих его сыновей, и на работах, независимо от доли участия в них самого Кранаха, ставилась знаменитая идеограмма — личный герб художника в виде летящего дракончика.
Подобно другим мастерам Возрождения, Кранах был человеком разносторонним, очень практичным и вовлеченным во все идеологические и политические страсти своего времени. Придворный художник последовательно трех саксонских курфюрстов, Кранах был в то же время успешным предпринимателем, владельцем винной лавки, аптеки и типографии. Типография, кроме прочего, выпускала гравюры на злобу дня: Кранах был не просто знаком, но и дружен с Мартином Лютером, разделяя его взгляды. Самое изумительное, что, будучи убежденным протестантом, художник ухитрялся сохранять прекрасные отношения с высокопоставленными католиками, которые тоже были его заказчиками!
Современников художника можно понять в их стремлении заполучить в собственность работы Кранаха: в нем соединялось много привлекательного. Это и ренессансная открытость миру и всей его красоте, и протестантская назидательность многих работ на христианские, да и античные сюжеты, и замечательное портретное мастерство. А для нас — еще и парадоксальная близость к авангарду XX века, мастера которого обращались к художнику как к источнику вдохновения.
Lukasa Kranakha Starshego my vrode by neplokho sebe predstavlyaem: ego proizvedeniya est i v Pushkinskom, i v Ermitazhe, i dazhe v nekotorykh chastnykh kollektsiyakh. No kogda na odnoy vystavke i, sootvetstvenno, pod odnoy oblozhkoy roskoshnogo alboma-kataloga soedinyayutsya i vse eti raboty, i k nim pribavlyayutsya kartiny i gravyury iz Goty, Berlina, Madrida, Pragi, Budapeshta vpechatlenie sovsem osobennoe. Krome togo, v kataloge neskolko statey i razvernutye annotatsii k kazhdomu proizvedeniyu, i skladyvaetsya obemnyy i ochen neprostoy obraz ne tolko samogo Kranakha Starshego, no i tseloy masterskoy, im sozdannoy, rukovodimoy i zaveshchannoy synovyam-prodolzhatelyam i vnuku. Bolee togo pered nami voznikaet oblik epokhi, polnoy istoricheskikh potryaseniy i khudozhestvennykh otkrytiy. Lukasa Kranakha Starshego nevozmozhno ni s kem sputat, nastolko individualen ego pocherk. Pri etom iskusstvovedy desyatiletiyami byutsya nad opredeleniem avtorstva mnogikh rabot. On byl stol populyaren, chto ogromnyy spros na ego kartiny i gravyury mozhno bylo udovletvorit lish usiliyami bolshoy masterskoy. V ney trudilis ucheniki i podmasterya, vklyuchaya dvoikh ego synovey, i na rabotakh, nezavisimo ot doli uchastiya v nikh samogo Kranakha, stavilas znamenitaya ideogramma lichnyy gerb khudozhnika v vide letyashchego drakonchika. Podobno drugim masteram Vozrozhdeniya, Kranakh byl chelovekom raznostoronnim, ochen praktichnym i vovlechennym vo vse ideologicheskie i politicheskie strasti svoego vremeni. Pridvornyy khudozhnik posledovatelno trekh saksonskikh kurfyurstov, Kranakh byl v to zhe vremya uspeshnym predprinimatelem, vladeltsem vinnoy lavki, apteki i tipografii. Tipografiya, krome prochego, vypuskala gravyury na zlobu dnya: Kranakh byl ne prosto znakom, no i druzhen s Martinom Lyuterom, razdelyaya ego vzglyady. Samoe izumitelnoe, chto, buduchi ubezhdennym protestantom, khudozhnik ukhitryalsya sokhranyat prekrasnye otnosheniya s vysokopostavlennymi katolikami, kotorye tozhe byli ego zakazchikami! Sovremennikov khudozhnika mozhno ponyat v ikh stremlenii zapoluchit v sobstvennost raboty Kranakha: v nem soedinyalos mnogo privlekatelnogo. Eto i renessansnaya otkrytost miru i vsey ego krasote, i protestantskaya nazidatelnost mnogikh rabot na khristianskie, da i antichnye syuzhety, i zamechatelnoe portretnoe masterstvo. A dlya nas eshche i paradoksalnaya blizost k avangardu XX veka, mastera kotorogo obrashchalis k khudozhniku kak k istochniku vdokhnoveniya.
Lucas Cranach the Elder, we like a good idea imagine: his work is in Pushkin, and the Hermitage, and even in some private collections. But when in the same exhibit and, accordingly, under one cover, the luxurious of the album-catalogue and connect all of these works and added to them paintings and engravings of the Goths, Berlin, Madrid, Prague, Budapest, the impression is special. In addition, the directory of several articles and detailed annotations to each composition, and it very bulky and very difficult way, not only the Cranach the Elder, but also a workshop, he created, directed and bequeathed to the sons and successors of the grandson. Moreover, we recognize the face of an era full of historical upheaval and artistic discoveries.
Lucas Cranach the Elder impossible for anyone to confuse, so individual his handwriting. While art historians decades of struggling with the definition of authorship of many works. He was so popular that the huge demand for his paintings and engravings could be met only by the efforts of a large workshop. It worked students and apprentices, including his two sons, and papers, irrespective of the proportion of participation in the Cranach was famous ideogram — the personal emblem of the artist in the form of a flying dragon.
Like other Renaissance masters, Cranach was a man of versatile, very practical and involved in all ideological and political passions of his time. Court painter successively three of the electors of Saxony, Cranach was at the same time, a successful entrepreneur, the owner of a wine shop, pharmacy and printing. The printing house also produced engravings on the topic of the day: the Cranes were not just familiar but also a friend of Martin Luther, sharing his views. The most amazing thing, being a staunch Protestant, the artist managed to maintain excellent relations with high-ranking Catholics, who were also his customers!
Contemporaries can understand their desire to get the property of the Cranach work: it connected a lot of attractive. This Renaissance openness to the world and all its beauty, and Protestant edifying of many works on Christian, and ancient stories, and wonderful portraiture skills. But for us the paradoxical closeness to the avant-garde of the XX century, the master of which spoke to the artist as a source of inspiration.
