Как всегда, не совсем заметно, но всегда с результатами, проходит время. Вот и сейчас заканчивается пятый год работы Общества уральских краеведов после знаменательного события - первого крупного юбилея, 25-летия существования, деятельности и надежд на будущее в развитии краеведческого движения, собирающего по крохам факты истории Урала. И вот мы открываем очередной, 11-й выпуск "Уральской старины", выпущенный к 30-летнему юбилею Общества. В нем собраны разнообразные виды сведений об Уральском крае. В издании продолжаются хроники Общества в виде краеведческого дневника, в котором очень подробно описываются собрания, встречи, сообщения краеведов о своих поисках и событиях. Во многих предыдущих выпусках освещалась тема о жизни и деятельности знаменитых ученых, путешественников и литераторов, открывавших миру наш замечательный край. В этот раз публикуется материал об Адольфе Яковлевиче Купфере, много сделавшем в исследованиях географии, истории и быта уральцев. И очень интересно то, что автором публикации является прямой потомок исследователя с прибавкой "прапра-" Ирина Сергеевна Купфер, екатеринбургский общественный деятель и литератор с инженерным образованием. Не забыты дела и судьбы наших именитых земляков, в частности, например, дневниковые воспоминания известного уральского краеведа Александра Алексеевича Черданцева, действительного члена УОЛЕ. Интересны воспоминания о жизни простых уральцев в разные периоды истории края в отдельных его городах, заводах, поселках. Публикуются сведения о краеведческой деятельности в годы так называемой "хрущевской оттепели", когда действительно были сняты некоторые запреты. Много тайн хранит наш Урал. Это не только рудные богатства и уникальные минералы в глубинах его недр. Это и подземелья в его городах и весях. Исследованию подземелий г. Полевского посвящена статья краеведа и писателя Владимира Николаевича Суренкова. Она представляет начало будущей книги о подземных тайнах бажовской земли. Секреты уральской яви отражены и в материалах раздела "Преданья старины... и вчерашнего дня". Не обошла наша краеведческая книга и славный город Екатеринбург. В прежних изданиях был отдан долг архитектуре города: и классике, и конструктивизму как одному из стилей, которым может гордиться город и область. И вот мы можем познакомиться с интересным зданием - постройкой 1930-х годов, отражающей переходный период от конструктивизма к неоклассике. Содержание издания коснулось и вопросов отношения горожан к некоторым памятникам скульптурного направления. Непростым вопросом современности является топонимика городов, поселков и природных территорий. Привлекательным является вопрос о происхождении тех или иных названий, особенно тех, которые появились естественным путем, иногда отражая своим названием некую вековую суть жизненных процессов и восприятий. Так случилось, что горнозаводское производство Урала во многом определялось трудом преследуемых властями людей, которые исповедовали запрещенное религиозное направление, называемое "древлим благочестием". Это были работящие, честные и скромные в быту люди. Это они двигали уральскую промышленность, купечество, благотворительность и воспитание добродетельности. О них, старообрядцах, и рассказывают некоторые документальные факты, приводимые в нашем издании. Завершается выпуск небольшими, но нужными в наше время экологическими аспектами, посвященными создаваемому на Урале "эликсиру здоровья" - меду и индикатору живой природы, который представлен пчелиным сообществом, влияющим на чистоту земного пространства.
Kak vsegda, ne sovsem zametno, no vsegda s rezultatami, prokhodit vremya. Vot i seychas zakanchivaetsya pyatyy god raboty Obshchestva uralskikh kraevedov posle znamenatelnogo sobytiya - pervogo krupnogo yubileya, 25-letiya sushchestvovaniya, deyatelnosti i nadezhd na budushchee v razvitii kraevedcheskogo dvizheniya, sobirayushchego po krokham fakty istorii Urala. I vot my otkryvaem ocherednoy, 11-y vypusk "Uralskoy stariny", vypushchennyy k 30-letnemu yubileyu Obshchestva. V nem sobrany raznoobraznye vidy svedeniy ob Uralskom krae. V izdanii prodolzhayutsya khroniki Obshchestva v vide kraevedcheskogo dnevnika, v kotorom ochen podrobno opisyvayutsya sobraniya, vstrechi, soobshcheniya kraevedov o svoikh poiskakh i sobytiyakh. Vo mnogikh predydushchikh vypuskakh osveshchalas tema o zhizni i deyatelnosti znamenitykh uchenykh, puteshestvennikov i literatorov, otkryvavshikh miru nash zamechatelnyy kray. V etot raz publikuetsya material ob Adolfe YAkovleviche Kupfere, mnogo sdelavshem v issledovaniyakh geografii, istorii i byta uraltsev. I ochen interesno to, chto avtorom publikatsii yavlyaetsya pryamoy potomok issledovatelya s pribavkoy "prapra-" Irina Sergeevna Kupfer, ekaterinburgskiy obshchestvennyy deyatel i literator s inzhenernym obrazovaniem. Ne zabyty dela i sudby nashikh imenitykh zemlyakov, v chastnosti, naprimer, dnevnikovye vospominaniya izvestnogo uralskogo kraeveda Aleksandra Alekseevicha CHerdantseva, deystvitelnogo chlena UOLE. Interesny vospominaniya o zhizni prostykh uraltsev v raznye periody istorii kraya v otdelnykh ego gorodakh, zavodakh, poselkakh. Publikuyutsya svedeniya o kraevedcheskoy deyatelnosti v gody tak nazyvaemoy "khrushchevskoy ottepeli", kogda deystvitelno byli snyaty nekotorye zaprety. Mnogo tayn khranit nash Ural. Eto ne tolko rudnye bogatstva i unikalnye mineraly v glubinakh ego nedr. Eto i podzemelya v ego gorodakh i vesyakh. Issledovaniyu podzemeliy g. Polevskogo posvyashchena statya kraeveda i pisatelya Vladimira Nikolaevicha Surenkova. Ona predstavlyaet nachalo budushchey knigi o podzemnykh taynakh bazhovskoy zemli. Sekrety uralskoy yavi otrazheny i v materialakh razdela "Predanya stariny... i vcherashnego dnya". Ne oboshla nasha kraevedcheskaya kniga i slavnyy gorod Ekaterinburg. V prezhnikh izdaniyakh byl otdan dolg arkhitekture goroda: i klassike, i konstruktivizmu kak odnomu iz stiley, kotorym mozhet gorditsya gorod i oblast. I vot my mozhem poznakomitsya s interesnym zdaniem - postroykoy 1930-kh godov, otrazhayushchey perekhodnyy period ot konstruktivizma k neoklassike. Soderzhanie izdaniya kosnulos i voprosov otnosheniya gorozhan k nekotorym pamyatnikam skulpturnogo napravleniya. Neprostym voprosom sovremennosti yavlyaetsya toponimika gorodov, poselkov i prirodnykh territoriy. Privlekatelnym yavlyaetsya vopros o proiskhozhdenii tekh ili inykh nazvaniy, osobenno tekh, kotorye poyavilis estestvennym putem, inogda otrazhaya svoim nazvaniem nekuyu vekovuyu sut zhiznennykh protsessov i vospriyatiy. Tak sluchilos, chto gornozavodskoe proizvodstvo Urala vo mnogom opredelyalos trudom presleduemykh vlastyami lyudey, kotorye ispovedovali zapreshchennoe religioznoe napravlenie, nazyvaemoe "drevlim blagochestiem". Eto byli rabotyashchie, chestnye i skromnye v bytu lyudi. Eto oni dvigali uralskuyu promyshlennost, kupechestvo, blagotvoritelnost i vospitanie dobrodetelnosti. O nikh, staroobryadtsakh, i rasskazyvayut nekotorye dokumentalnye fakty, privodimye v nashem izdanii. Zavershaetsya vypusk nebolshimi, no nuzhnymi v nashe vremya ekologicheskimi aspektami, posvyashchennymi sozdavaemomu na Urale "eliksiru zdorovya" - medu i indikatoru zhivoy prirody, kotoryy predstavlen pchelinym soobshchestvom, vliyayushchim na chistotu zemnogo prostranstva.
