Сергей Васильевич Дмитриевский (1893—1964) — в прошлом эсер, затем большевик, советский дипломат, в 1930 г. оставшийся на Западе. Его перу принадлежит несколько ярких публицистических работ. Две из них представлены в настоящем издании: это — «Советские портреты» (1932) и «Сталин» (1931). Замечательную оценку «Портретам» дал русский философ Георгий Федотов в своей статье «Падение советской власти»: «“Советские портреты” С. Дмитриевского должны составить эпоху в зарубежной политической литературе. Впервые раздвинулись перед нами кремлёвские стены, и мы увидели актеров русской революционной трагедии в их подлинный рост. Под маской героев С. Дмитриевский показал нам деловитых “сановников”, уже страдающих от ожирения, но уверенных в своих силах, способных, волевых, но живущих в мире ведомственных дел, подобно министрам старого режима».Книга С. Дмитриевского «Сталин» замечательна прежде всего тем, что она свободна от предвзятости и бульварного подхода. В ней содержатся концептуальные размышления об истоках полной несовместимости Сталина и Троцкого, рассказывается о значении Сталина в истории России и задачах нового поколения большевиков.
Sergey Vasilevich Dmitrievskiy (18931964) v proshlom eser, zatem bolshevik, sovetskiy diplomat, v 1930 g. ostavshiysya na Zapade. Ego peru prinadlezhit neskolko yarkikh publitsisticheskikh rabot. Dve iz nikh predstavleny v nastoyashchem izdanii: eto Sovetskie portrety (1932) i Stalin (1931). Zamechatelnuyu otsenku Portretam dal russkiy filosof Georgiy Fedotov v svoey state Padenie sovetskoy vlasti: Sovetskie portrety S. Dmitrievskogo dolzhny sostavit epokhu v zarubezhnoy politicheskoy literature. Vpervye razdvinulis pered nami kremlyevskie steny, i my uvideli akterov russkoy revolyutsionnoy tragedii v ikh podlinnyy rost. Pod maskoy geroev S. Dmitrievskiy pokazal nam delovitykh sanovnikov, uzhe stradayushchikh ot ozhireniya, no uverennykh v svoikh silakh, sposobnykh, volevykh, no zhivushchikh v mire vedomstvennykh del, podobno ministram starogo rezhima.Kniga S. Dmitrievskogo Stalin zamechatelna prezhde vsego tem, chto ona svobodna ot predvzyatosti i bulvarnogo podkhoda. V ney soderzhatsya kontseptualnye razmyshleniya ob istokakh polnoy nesovmestimosti Stalina i Trotskogo, rasskazyvaetsya o znachenii Stalina v istorii Rossii i zadachakh novogo pokoleniya bolshevikov.