Cёрен Кьеркегор (1813-1855) - датский философ, поэт, теолог и социальный критик, которого называют предтечей философии экзистенциализма. Творчество Кьеркегора оказало значительное влияние на западную культуру, теологию и общественную мысль в ХХ и ХХI веках, а также на интеллектуалов в России от Льва Толстого до Михаила Бахтина. В работах Кьеркегора органично сочетаются теология, философия, литература и психология. "Дневник обольстителя" - часть одного из самых заметных трактатов Кьркегора "Или-или", в котором он описывает три стадии существования человека: эстетическую, этическую и религиозную. Дневник, представляющий собой хронику соблазнения юной девушки Корделии хитроумным Йоханнесом, построен на динамике отношений рефлектирующего эстетика и предмета его страсти. При этом сам автор дистанцируется от героев "Дневника", помещая себя вне рассказываемой истории в самом начале произведения.
Cyeren Kerkegor (1813-1855) - datskiy filosof, poet, teolog i sotsialnyy kritik, kotorogo nazyvayut predtechey filosofii ekzistentsializma. Tvorchestvo Kerkegora okazalo znachitelnoe vliyanie na zapadnuyu kulturu, teologiyu i obshchestvennuyu mysl v KHKH i KHKHI vekakh, a takzhe na intellektualov v Rossii ot Lva Tolstogo do Mikhaila Bakhtina. V rabotakh Kerkegora organichno sochetayutsya teologiya, filosofiya, literatura i psikhologiya. "Dnevnik obolstitelya" - chast odnogo iz samykh zametnykh traktatov Krkegora "Ili-ili", v kotorom on opisyvaet tri stadii sushchestvovaniya cheloveka: esteticheskuyu, eticheskuyu i religioznuyu. Dnevnik, predstavlyayushchiy soboy khroniku soblazneniya yunoy devushki Kordelii khitroumnym Yokhannesom, postroen na dinamike otnosheniy reflektiruyushchego estetika i predmeta ego strasti. Pri etom sam avtor distantsiruetsya ot geroev "Dnevnika", pomeshchaya sebya vne rasskazyvaemoy istorii v samom nachale proizvedeniya.