Автор настоящей книги --- знаменитый русский философ, психолог, теоретик искусства, переводчик философской и художественной литературы, знавший 17 языков, Густав Густавович Шпет (1879--1937). Издание представляет собой репринтное воспроизведение ставшей уже библиографической редкостью книги 1916 г. "История как проблема логики. Часть I. Материалы". Автор не только развертывает подробную аргументацию необходимости переосмысления и дальнейшего широкого использования философско-исторических идей мыслителей XVIII в., но и фиксирует собственные логико-методологические исследовательские приемы, приобретающие актуальность в контексте современных философских, исторических и методологических поисков.
Книга представляет интерес не только для узкого круга специалистов-философов, но также для историков, психологов, методологов науки.
Avtor nastoyashchey knigi --- znamenityy russkiy filosof, psikholog, teoretik iskusstva, perevodchik filosofskoy i khudozhestvennoy literatury, znavshiy 17 yazykov, Gustav Gustavovich SHpet (1879--1937). Izdanie predstavlyaet soboy reprintnoe vosproizvedenie stavshey uzhe bibliograficheskoy redkostyu knigi 1916 g. "Istoriya kak problema logiki. CHast I. Materialy". Avtor ne tolko razvertyvaet podrobnuyu argumentatsiyu neobkhodimosti pereosmysleniya i dalneyshego shirokogo ispolzovaniya filosofsko-istoricheskikh idey mysliteley XVIII v., no i fiksiruet sobstvennye logiko-metodologicheskie issledovatelskie priemy, priobretayushchie aktualnost v kontekste sovremennykh filosofskikh, istoricheskikh i metodologicheskikh poiskov. Kniga predstavlyaet interes ne tolko dlya uzkogo kruga spetsialistov-filosofov, no takzhe dlya istorikov, psikhologov, metodologov nauki.
The author of this book --- the famous Russian philosopher, psychologist, art theoretician, translator of philosophical and art literature, who knew 17 languages, Gustav Gustavovich Shpet (1879--1937). The publication is a reprint has already become a bibliographic rarity books 1916 "History as a problem of logic. Part I. Materials." The author not only deploys detailed arguments necessary to rethink and further the wide use of philosophical and historical ideas of the thinkers of the eighteenth century, but also fixes its own logical and methodological research techniques, acquiring relevance in the context of contemporary philosophical, historical and methodological exploration.
The book is of interest not only for a narrow circle of specialists-philosophers, but also for historians, psychologists, methodologists of science.
