"Ричард III", одна из популярнейших пьес Шекспира всех времен, занимает особое место в его драматическом каноне: сохраняя цельность и единство фрактала, она завершает "йоркскую" тетралогию (трехчастную хронику о Войне роз) и служит развязкой всего цикла исторических пьес, чьим прологом является "Король Джон", а эпилогом "Генрих VIII". "Ричард III" - первое в ряду шекспировских произведений contra tyrannos, по мощи тираноборческой стихии равное "Макбету". Ни в одной другой пьесе нет такой совокупности ярких историко-публицистических источников ("История Ричарда III" Т. Мора, "Зерцало для правителей", хроники Э. Холла и Р. Холиншеда). Ни одна другая пьеса не позволяет столь ясно проследить формирование жанрового синтеза, соединяющего мистерию, хронику, трагедию и фарс. Такой синтез свидетельствует о сохраняющемся влиянии средневекового религиозного театра на елизаветинскую сцену и имеет определяющее значение в драме Шекспира.В данном издании исследован ряд спорных вопросов и..."Ричард III", одна из популярнейших пьес Шекспира всех времен, занимает особое место в его драматическом каноне: сохраняя цельность и единство фрактала, она завершает "йоркскую" тетралогию (трехчастную хронику о Войне роз) и служит развязкой всего цикла исторических пьес, чьим прологом является "Король Джон", а эпилогом "Генрих VIII". "Ричард III" - первое в ряду шекспировских произведений contra tyrannos, по мощи тираноборческой стихии равное "Макбету". Ни в одной другой пьесе нет такой совокупности ярких историко-публицистических источников ("История Ричарда III" Т. Мора, "Зерцало для правителей", хроники Э. Холла и Р. Холиншеда). Ни одна другая пьеса не позволяет столь ясно проследить формирование жанрового синтеза, соединяющего мистерию, хронику, трагедию и фарс. Такой синтез свидетельствует о сохраняющемся влиянии средневекового религиозного театра на елизаветинскую сцену и имеет определяющее значение в драме Шекспира.В данном издании исследован ряд спорных вопросов и предложены гипотезы, касающиеся времени создания и постановки пьесы, казуса патрона труппы лорда Стрэнга и его матери, проблемы престолонаследия и миссий иезуитов в елизаветинской Англии, породивших актуальные исторические модели для персонажей пьесы. В то же время злободневный план не затемняет и не исчерпывает глубину этой пьесы, будто написанной пером "теологического поэта": ее философию истории, вписанную в историю Спасения и знакомую публике по циклам пьес-мистерий.Для издания выполнен новый эквилинеарный перевод "Ричарда III". Также в русском переводе представлены не публиковавшиеся у нас ранее фрагменты из "Союза Ланкастеров и Йорков" (1548) "Хроники" Эдварда Холла и отрывки трагедий из религиозно-дидактического собрания "Зерцало для правителей".Для широкого круга читателей.
"Richard III", odna iz populyarneyshikh pes SHekspira vsekh vremen, zanimaet osoboe mesto v ego dramaticheskom kanone: sokhranyaya tselnost i edinstvo fraktala, ona zavershaet "yorkskuyu" tetralogiyu (trekhchastnuyu khroniku o Voyne roz) i sluzhit razvyazkoy vsego tsikla istoricheskikh pes, chim prologom yavlyaetsya "Korol Dzhon", a epilogom "Genrikh VIII". "Richard III" - pervoe v ryadu shekspirovskikh proizvedeniy contra tyrannos, po moshchi tiranoborcheskoy stikhii ravnoe "Makbetu". Ni v odnoy drugoy pese net takoy sovokupnosti yarkikh istoriko-publitsisticheskikh istochnikov ("Istoriya Richarda III" T. Mora, "Zertsalo dlya praviteley", khroniki E. KHolla i R. KHolinsheda). Ni odna drugaya pesa ne pozvolyaet stol yasno prosledit formirovanie zhanrovogo sinteza, soedinyayushchego misteriyu, khroniku, tragediyu i fars. Takoy sintez svidetelstvuet o sokhranyayushchemsya vliyanii srednevekovogo religioznogo teatra na elizavetinskuyu stsenu i imeet opredelyayushchee znachenie v drame SHekspira.V dannom izdanii issledovan ryad spornykh voprosov i..."Richard III", odna iz populyarneyshikh pes SHekspira vsekh vremen, zanimaet osoboe mesto v ego dramaticheskom kanone: sokhranyaya tselnost i edinstvo fraktala, ona zavershaet "yorkskuyu" tetralogiyu (trekhchastnuyu khroniku o Voyne roz) i sluzhit razvyazkoy vsego tsikla istoricheskikh pes, chim prologom yavlyaetsya "Korol Dzhon", a epilogom "Genrikh VIII". "Richard III" - pervoe v ryadu shekspirovskikh proizvedeniy contra tyrannos, po moshchi tiranoborcheskoy stikhii ravnoe "Makbetu". Ni v odnoy drugoy pese net takoy sovokupnosti yarkikh istoriko-publitsisticheskikh istochnikov ("Istoriya Richarda III" T. Mora, "Zertsalo dlya praviteley", khroniki E. KHolla i R. KHolinsheda). Ni odna drugaya pesa ne pozvolyaet stol yasno prosledit formirovanie zhanrovogo sinteza, soedinyayushchego misteriyu, khroniku, tragediyu i fars. Takoy sintez svidetelstvuet o sokhranyayushchemsya vliyanii srednevekovogo religioznogo teatra na elizavetinskuyu stsenu i imeet opredelyayushchee znachenie v drame SHekspira.V dannom izdanii issledovan ryad spornykh voprosov i predlozheny gipotezy, kasayushchiesya vremeni sozdaniya i postanovki pesy, kazusa patrona truppy lorda Strenga i ego materi, problemy prestolonaslediya i missiy iezuitov v elizavetinskoy Anglii, porodivshikh aktualnye istoricheskie modeli dlya personazhey pesy. V to zhe vremya zlobodnevnyy plan ne zatemnyaet i ne ischerpyvaet glubinu etoy pesy, budto napisannoy perom "teologicheskogo poeta": ee filosofiyu istorii, vpisannuyu v istoriyu Spaseniya i znakomuyu publike po tsiklam pes-misteriy.Dlya izdaniya vypolnen novyy ekvilinearnyy perevod "Richarda III". Takzhe v russkom perevode predstavleny ne publikovavshiesya u nas ranee fragmenty iz "Soyuza Lankasterov i Yorkov" (1548) "KHroniki" Edvarda KHolla i otryvki tragediy iz religiozno-didakticheskogo sobraniya "Zertsalo dlya praviteley".Dlya shirokogo kruga chitateley.
