Когда человек утверждает, что можно предать всё и всех, но нельзя предать самого себя, и держит при этом в руках бокал вина и сигарету, ему не стоит даже возражать. Ясно ведь, что человек неадекватен.А вот когда человек предает человечество, переходя на сторону нелюдей-захватчиков не за деньги, а по искреннему и глубокому убеждению, и спокойно глотает за это пулю от бывших товарищей по Сопротивлению, не стоит думать, что он неадекватен. Скорее, он что-то задумал.Как он собирается осуществлять задуманное с пулей в башке? Это надо будет спросить у него самого. Да, да, у Филиппа Грина, предателя, какого еще не знала история. После того, как он выберется из могилы и продолжит инкогнито миссию, от результата которой зависит, будет ли Земля и впредь человеческим миром или навсегда останется оккупированной серпиенсами Территорией-261.
Kogda chelovek utverzhdaet, chto mozhno predat vsye i vsekh, no nelzya predat samogo sebya, i derzhit pri etom v rukakh bokal vina i sigaretu, emu ne stoit dazhe vozrazhat. YAsno ved, chto chelovek neadekvaten.A vot kogda chelovek predaet chelovechestvo, perekhodya na storonu nelyudey-zakhvatchikov ne za dengi, a po iskrennemu i glubokomu ubezhdeniyu, i spokoyno glotaet za eto pulyu ot byvshikh tovarishchey po Soprotivleniyu, ne stoit dumat, chto on neadekvaten. Skoree, on chto-to zadumal.Kak on sobiraetsya osushchestvlyat zadumannoe s puley v bashke? Eto nado budet sprosit u nego samogo. Da, da, u Filippa Grina, predatelya, kakogo eshche ne znala istoriya. Posle togo, kak on vyberetsya iz mogily i prodolzhit inkognito missiyu, ot rezultata kotoroy zavisit, budet li Zemlya i vpred chelovecheskim mirom ili navsegda ostanetsya okkupirovannoy serpiensami Territoriey-261.
