Историко-литературные исследования выдающегося британского ученого и мыслителя Клайва Стейплза Льюиса (1898-1963), известного в России прежде всего благодаря его художественным и богословским произведениям, впервые переводятся на русский язык. В своих работах Льюис демонстрирует умение взглянуть на объект исследования глазами современника, отличая намерения и оценки древних авторов от позднейших трактовок. "Аллегория любви" (1936) посвящена европейской аллегорической традиции, начиная с провансальской поэзии XI века и заканчивая эпохой Возрождения в Англии. В "Предисловии к "Потерянному Раю"" (1942) автор рассматривает природу эпической поэзии, богословие Мильтона и критикует романтические трактовки его поэмы. "Отброшенный образ" (1964) - последняя книга Льюиса, в которой он реконструирует картину мира средневекового человека, образ, отвергнутый Новым временем. 2-е издание.
Istoriko-literaturnye issledovaniya vydayushchegosya britanskogo uchenogo i myslitelya Klayva Steyplza Lyuisa (1898-1963), izvestnogo v Rossii prezhde vsego blagodarya ego khudozhestvennym i bogoslovskim proizvedeniyam, vpervye perevodyatsya na russkiy yazyk. V svoikh rabotakh Lyuis demonstriruet umenie vzglyanut na obekt issledovaniya glazami sovremennika, otlichaya namereniya i otsenki drevnikh avtorov ot pozdneyshikh traktovok. "Allegoriya lyubvi" (1936) posvyashchena evropeyskoy allegoricheskoy traditsii, nachinaya s provansalskoy poezii XI veka i zakanchivaya epokhoy Vozrozhdeniya v Anglii. V "Predislovii k "Poteryannomu Rayu"" (1942) avtor rassmatrivaet prirodu epicheskoy poezii, bogoslovie Miltona i kritikuet romanticheskie traktovki ego poemy. "Otbroshennyy obraz" (1964) - poslednyaya kniga Lyuisa, v kotoroy on rekonstruiruet kartinu mira srednevekovogo cheloveka, obraz, otvergnutyy Novym vremenem. 2-e izdanie.
Literary-historical study of a prominent British scientist and philosopher Clive Staples Lewis (1898-1963), known in Russia primarily due to its artistic and theological works, for the first time translated into the Russian language. In his works, Lewis demonstrates the ability to look at the object of study through the eyes of a contemporary, differing intentions and evaluation of ancient authors from later interpretations. "Allegory of love" (1936) is devoted to the European allegorical tradition, starting with the Provencal poetry of the XI century and to the Renaissance in England. In the "Preface to "Paradise Lost"" (1942), the author examines the nature of epic poetry, the theology of Milton and criticises the romantic interpretation of his poem. "The discarded image" (1964) — the latest book by Lewis in which he rekonstruiruet picture of the world of medieval man, the way, rejected by the New time.
