Альберт Эйнштейн сказал, что "безумцы, уверенные, что способны изменить мир, на самом деле его меняют", но так ли это? Безумие — иррационально, оно показывает новое мышление, способное открывать, смотреть, чувствовать и постигать этот мир иначе.В этой книге автор сталкивает два мира: искусство и психологию. Какая леди преследовала Эразма Роттердамского? Так ли были безумны Ван Гог и Эдвард Мунк? Как страх и величие перед смертью и неизвестностью вдохновляли безумных гениев? Настолько ли безумцы безумны и как феномен "сумасшедшего творца" распространился по миру искусства? На самых ярких примерах из биографий Моцарта, Энсора, Магритта и многих других, автор аккуратно, но в тоже время настойчиво, проводит тонкую историческую нить безумия до нашего времени и дает ответы на эти и многие другие вопросы.
Albert Eynshteyn skazal, chto "bezumtsy, uverennye, chto sposobny izmenit mir, na samom dele ego menyayut", no tak li eto? Bezumie irratsionalno, ono pokazyvaet novoe myshlenie, sposobnoe otkryvat, smotret, chuvstvovat i postigat etot mir inache.V etoy knige avtor stalkivaet dva mira: iskusstvo i psikhologiyu. Kakaya ledi presledovala Erazma Rotterdamskogo? Tak li byli bezumny Van Gog i Edvard Munk? Kak strakh i velichie pered smertyu i neizvestnostyu vdokhnovlyali bezumnykh geniev? Nastolko li bezumtsy bezumny i kak fenomen "sumasshedshego tvortsa" rasprostranilsya po miru iskusstva? Na samykh yarkikh primerakh iz biografiy Motsarta, Ensora, Magritta i mnogikh drugikh, avtor akkuratno, no v tozhe vremya nastoychivo, provodit tonkuyu istoricheskuyu nit bezumiya do nashego vremeni i daet otvety na eti i mnogie drugie voprosy.