Жанр пасхального рассказа - в отличие от рассказа святочного - пожалуй, уникальное явление в мировой культуре, он присущ только России, русскому Православию. И главное отличие пасхального рассказа от "сказочности", чудесности, праздничности святочного - попытка более глубокого понимания себя, попытка анализа своей души, её готовности воспринять благую весть о Воскресении Христовом, попытка понять, насколько сама душа готова воскреснуть, восстать от греха к новой, преображенной жизни. Пасхальный рассказ по форме может напоминать сказку, может говорить о простом и столь необходимом задавленному жизнью человеку чуде - но он всегда шире и совершеннее "обыкновенного чуда", ибо в центре его находится чудо единственное, необыкновенное и непреходящее - чудо Воскресения Христа Спасителя.
ZHanr paskhalnogo rasskaza - v otlichie ot rasskaza svyatochnogo - pozhaluy, unikalnoe yavlenie v mirovoy kulture, on prisushch tolko Rossii, russkomu Pravoslaviyu. I glavnoe otlichie paskhalnogo rasskaza ot "skazochnosti", chudesnosti, prazdnichnosti svyatochnogo - popytka bolee glubokogo ponimaniya sebya, popytka analiza svoey dushi, eye gotovnosti vosprinyat blaguyu vest o Voskresenii KHristovom, popytka ponyat, naskolko sama dusha gotova voskresnut, vosstat ot grekha k novoy, preobrazhennoy zhizni. Paskhalnyy rasskaz po forme mozhet napominat skazku, mozhet govorit o prostom i stol neobkhodimom zadavlennomu zhiznyu cheloveku chude - no on vsegda shire i sovershennee "obyknovennogo chuda", ibo v tsentre ego nakhoditsya chudo edinstvennoe, neobyknovennoe i neprekhodyashchee - chudo Voskreseniya KHrista Spasitelya.
