Ни один правитель не остается без своей истории и вне истории. Однако, место ему там находится не сразу. И не всегда это его подлинное место. Но чем больше проходит времени, тем больше вероятности, что политическая персона займет в коллективной памяти народа нишу, которую она, в конечном счете, действительно заслужила. История России - одна из самых непредсказуемых. Еще большую непредсказуемость ей придает наша манера "общаться" с обитателями прошлого как со своими современниками - эмоционально, нервно, взыскательно. Можно себе представить, какой счет предъявляют тем, кто управляет страной сегодня. Страной с разноликим и расколотым обществом, у которого, видимо, не скоро переведутся причины быть чем-то или кем-то недовольным. В нынешней России постоянное пребывание правителя под жестким давлением справедливых политических, экономических и морально-нравственных требований народа, с одной стороны, притязаний высших сословий, с другой, "государевых" обязанностей, с третьей, - занятие на износ, сопряженное с неизбежной платой за привилегию властвовать. Справиться с этим дано не каждому. Тут нужны определенный склад характера, способности, навыки. Но само по себе обладание данными качествами создает лишь предпосылки для достижения власти. Эта, строго говоря, политтехнологическая проблема имеет для общества значение ровно в той мере, в какой она влияет на осуществление общественных интересов. В противном случае, все это - сугубо личное достояние правителя и его ближайшего окружения, озабоченного, как и он сам, одним - властью как целью в себе. Такой властитель абсолютно уязвим перед лицом очень смекалистой дворцовой камарильи, различных группировок политического класса, корпоративно-финансовых кланов и внешних сил. Если в подобной ситуации он умудрится не нанести стране невосполнимый урон, это будет его "высшая заслуга" перед народом и историей. В.В.Путин к категории охотников за властью-целью не принадлежит. Ему от института власти нужно, похоже, гораздо больше, чем сопутствующее ей обретение возможности насладиться предержанием державных регалий и утолить свои персональные амбиции в том, что для масштабной личности никогда не будет смыслообразующей идеей в жизни. Этому и посвящена книга.
Ni odin pravitel ne ostaetsya bez svoey istorii i vne istorii. Odnako, mesto emu tam nakhoditsya ne srazu. I ne vsegda eto ego podlinnoe mesto. No chem bolshe prokhodit vremeni, tem bolshe veroyatnosti, chto politicheskaya persona zaymet v kollektivnoy pamyati naroda nishu, kotoruyu ona, v konechnom schete, deystvitelno zasluzhila. Istoriya Rossii - odna iz samykh nepredskazuemykh. Eshche bolshuyu nepredskazuemost ey pridaet nasha manera "obshchatsya" s obitatelyami proshlogo kak so svoimi sovremennikami - emotsionalno, nervno, vzyskatelno. Mozhno sebe predstavit, kakoy schet predyavlyayut tem, kto upravlyaet stranoy segodnya. Stranoy s raznolikim i raskolotym obshchestvom, u kotorogo, vidimo, ne skoro perevedutsya prichiny byt chem-to ili kem-to nedovolnym. V nyneshney Rossii postoyannoe prebyvanie pravitelya pod zhestkim davleniem spravedlivykh politicheskikh, ekonomicheskikh i moralno-nravstvennykh trebovaniy naroda, s odnoy storony, prityazaniy vysshikh sosloviy, s drugoy, "gosudarevykh" obyazannostey, s tretey, - zanyatie na iznos, sopryazhennoe s neizbezhnoy platoy za privilegiyu vlastvovat. Spravitsya s etim dano ne kazhdomu. Tut nuzhny opredelennyy sklad kharaktera, sposobnosti, navyki. No samo po sebe obladanie dannymi kachestvami sozdaet lish predposylki dlya dostizheniya vlasti. Eta, strogo govorya, polittekhnologicheskaya problema imeet dlya obshchestva znachenie rovno v toy mere, v kakoy ona vliyaet na osushchestvlenie obshchestvennykh interesov. V protivnom sluchae, vse eto - sugubo lichnoe dostoyanie pravitelya i ego blizhayshego okruzheniya, ozabochennogo, kak i on sam, odnim - vlastyu kak tselyu v sebe. Takoy vlastitel absolyutno uyazvim pered litsom ochen smekalistoy dvortsovoy kamarili, razlichnykh gruppirovok politicheskogo klassa, korporativno-finansovykh klanov i vneshnikh sil. Esli v podobnoy situatsii on umudritsya ne nanesti strane nevospolnimyy uron, eto budet ego "vysshaya zasluga" pered narodom i istoriey. V.V.Putin k kategorii okhotnikov za vlastyu-tselyu ne prinadlezhit. Emu ot instituta vlasti nuzhno, pokhozhe, gorazdo bolshe, chem soputstvuyushchee ey obretenie vozmozhnosti nasladitsya prederzhaniem derzhavnykh regaliy i utolit svoi personalnye ambitsii v tom, chto dlya masshtabnoy lichnosti nikogda ne budet smysloobrazuyushchey ideey v zhizni. Etomu i posvyashchena kniga.