"Тайное ощущение собственной вины мы всегда прикрываем ненавистью, которая облегчает приписывание вины другому", - писал Георг Зиммель, немецкий философ и социолог, один из главных представителей поздней "философии жизни". В своих работах он исследовал феномен вражды и ненависти в различных человеческих сообществах, который Зиммель определял формулой "Человек как враг". Зигмунд Фрейд, всемирно известный австрийский психолог, "отец психоанализа", также уделял много внимания проблеме ненависти и подчеркивал, что ненависть старше любви. Ребенок рождается с пронзительным криком, который является реакцией на то, что он был лишен комфортного состояния в матке матери и был вынужден испытать в процессе родов удушье, а после рождения холод, раздражение ярким светом и голод. Этот пронзительный крик, если можно говорить о дифференцированных чувствах на момент рождения, является первым проявлением ненависти. В дальнейшем одним людям удается обуздать ненавистнические порывы, для других они становятся привычным образом поведения, за которым скрываются сильные подсознательные страсти. Помимо работ Фрейда и Зиммеля, книга дополнена работами других психологов, психоаналитиков и социологов на эту тему.
"Taynoe oshchushchenie sobstvennoy viny my vsegda prikryvaem nenavistyu, kotoraya oblegchaet pripisyvanie viny drugomu", - pisal Georg Zimmel, nemetskiy filosof i sotsiolog, odin iz glavnykh predstaviteley pozdney "filosofii zhizni". V svoikh rabotakh on issledoval fenomen vrazhdy i nenavisti v razlichnykh chelovecheskikh soobshchestvakh, kotoryy Zimmel opredelyal formuloy "CHelovek kak vrag". Zigmund Freyd, vsemirno izvestnyy avstriyskiy psikholog, "otets psikhoanaliza", takzhe udelyal mnogo vnimaniya probleme nenavisti i podcherkival, chto nenavist starshe lyubvi. Rebenok rozhdaetsya s pronzitelnym krikom, kotoryy yavlyaetsya reaktsiey na to, chto on byl lishen komfortnogo sostoyaniya v matke materi i byl vynuzhden ispytat v protsesse rodov udushe, a posle rozhdeniya kholod, razdrazhenie yarkim svetom i golod. Etot pronzitelnyy krik, esli mozhno govorit o differentsirovannykh chuvstvakh na moment rozhdeniya, yavlyaetsya pervym proyavleniem nenavisti. V dalneyshem odnim lyudyam udaetsya obuzdat nenavistnicheskie poryvy, dlya drugikh oni stanovyatsya privychnym obrazom povedeniya, za kotorym skryvayutsya silnye podsoznatelnye strasti. Pomimo rabot Freyda i Zimmelya, kniga dopolnena rabotami drugikh psikhologov, psikhoanalitikov i sotsiologov na etu temu.
