В данной монографии анализируются мировоззренческие и методологические программы, смена познавательных парадигм, когнитивных задач и ценностных установок.
С расширением поля рациональности, признанием значимости социокультурного, антропологического и эволюционного подходов в научном познании на передний план выходят когнитивно-волевые аспекты теоретико-познавательных исследований на фоне формирования полинарности познавательных моделей.
Автор раскрывает меру и степень человеческого присутствия в научном познании без потери статуса научности, на фоне интерпретации феномена человекомерности постнеклассической науки. Анализируется включенность в когнитивные процессы ценностно-мировоззренческих компонентов, выполнение ими не только функций регулирующих принципов, но и функций внутренних факторов развития науки. Автор представил конвенционализм как методологическую рефлексию попыток синтеза человекомерности процесса научного познания с требованиями научности к построению теоретических концепций. Именно данный подход наиболее адекватен положению дел в современном научном познании.
Монография предназначена для бакалавров, магистров, аспирантов, научных работников, преподавателей вузов и всех, кто интересуется философскими проблемами научного познания.
V dannoy monografii analiziruyutsya mirovozzrencheskie i metodologicheskie programmy, smena poznavatelnykh paradigm, kognitivnykh zadach i tsennostnykh ustanovok. S rasshireniem polya ratsionalnosti, priznaniem znachimosti sotsiokulturnogo, antropologicheskogo i evolyutsionnogo podkhodov v nauchnom poznanii na peredniy plan vykhodyat kognitivno-volevye aspekty teoretiko-poznavatelnykh issledovaniy na fone formirovaniya polinarnosti poznavatelnykh modeley. Avtor raskryvaet meru i stepen chelovecheskogo prisutstviya v nauchnom poznanii bez poteri statusa nauchnosti, na fone interpretatsii fenomena chelovekomernosti postneklassicheskoy nauki. Analiziruetsya vklyuchennost v kognitivnye protsessy tsennostno-mirovozzrencheskikh komponentov, vypolnenie imi ne tolko funktsiy reguliruyushchikh printsipov, no i funktsiy vnutrennikh faktorov razvitiya nauki. Avtor predstavil konventsionalizm kak metodologicheskuyu refleksiyu popytok sinteza chelovekomernosti protsessa nauchnogo poznaniya s trebovaniyami nauchnosti k postroeniyu teoreticheskikh kontseptsiy. Imenno dannyy podkhod naibolee adekvaten polozheniyu del v sovremennom nauchnom poznanii. Monografiya prednaznachena dlya bakalavrov, magistrov, aspirantov, nauchnykh rabotnikov, prepodavateley vuzov i vsekh, kto interesuetsya filosofskimi problemami nauchnogo poznaniya.
