Публикуемая работа посвящена вопросу рецепции ориги нального антропологического учения преподобного Максима Исповедника об ипостасной гномической воле в ее взаимосвязи с человеческой природной волей в творениях византийских писателей VII-XIV столетий. Автор обращается к богословскому наследию преподобных Анастасия Синаита, Иоанна Дамаскина, Феодора Студита, святителя Фотия, патриарха Константинопольского, Михаила Пселла, Никифора Влеммида, Феофана Никейского, а также к терминологическим определениям "Лексикона Зонары" и флорилегия "Doctrina patrum". Автор в ходе исследования приходит к выводу, что несмотря на то, что учение преподобного Максима Исповедника о гномической воле и ее принципиальном отличии от воли природной, а также об отсутствии гномической воли во Христе не получило достаточно широкого распространения в позднейшем святоотеческом богословии, вместе с тем оно оказалось органично воспринято и творчески развито целым рядом позднейших византийских писателей и было усвоено церковным Преданием.
Publikuemaya rabota posvyashchena voprosu retseptsii origi nalnogo antropologicheskogo ucheniya prepodobnogo Maksima Ispovednika ob ipostasnoy gnomicheskoy vole v ee vzaimosvyazi s chelovecheskoy prirodnoy voley v tvoreniyakh vizantiyskikh pisateley VII-XIV stoletiy. Avtor obrashchaetsya k bogoslovskomu naslediyu prepodobnykh Anastasiya Sinaita, Ioanna Damaskina, Feodora Studita, svyatitelya Fotiya, patriarkha Konstantinopolskogo, Mikhaila Psella, Nikifora Vlemmida, Feofana Nikeyskogo, a takzhe k terminologicheskim opredeleniyam "Leksikona Zonary" i florilegiya "Doctrina patrum". Avtor v khode issledovaniya prikhodit k vyvodu, chto nesmotrya na to, chto uchenie prepodobnogo Maksima Ispovednika o gnomicheskoy vole i ee printsipialnom otlichii ot voli prirodnoy, a takzhe ob otsutstvii gnomicheskoy voli vo KHriste ne poluchilo dostatochno shirokogo rasprostraneniya v pozdneyshem svyatootecheskom bogoslovii, vmeste s tem ono okazalos organichno vosprinyato i tvorcheski razvito tselym ryadom pozdneyshikh vizantiyskikh pisateley i bylo usvoeno tserkovnym Predaniem.
