Всё началось с того, что в жаркий день в начале июля 1865 года один молодой человек вышел из своей каморки на улицу, благополучно избегнув встречи со своей квартирной хозяйкой, которой задолжал, и отправился к старухе-процентщице."...мне-то, теперь, сидя над романом, весьма простительно (а по-моему, так даже и обязательно) рассчитывать на успех. Иначе, по-моему, автор и сметь не должен приниматься за перо", - писал Достоевский во время работы над "Преступлением и наказанием". Теперь, спустя сто с лишним лет, очевидно, что успех, на который надеялся писатель, уже превзошёл все, даже самые смелые, ожидания.Из банального, на первый взгляд, сюжета о бытовом преступлении на материальной почве Достоевский создал эпическое произведение, затрагивающее философские, моральные, глобальные общечеловеческие темы добра и зла. Хрестоматийный роман, знакомый всем со школьных лет, таит в себе неведомые глубины мысли, не отпускает после прочтения, и соблазняет возвращаться к нему снова и снова, ища и находя в мудрых строках писателя ответы на многочисленные вопросы бытия.
Vsye nachalos s togo, chto v zharkiy den v nachale iyulya 1865 goda odin molodoy chelovek vyshel iz svoey kamorki na ulitsu, blagopoluchno izbegnuv vstrechi so svoey kvartirnoy khozyaykoy, kotoroy zadolzhal, i otpravilsya k starukhe-protsentshchitse."...mne-to, teper, sidya nad romanom, vesma prostitelno (a po-moemu, tak dazhe i obyazatelno) rasschityvat na uspekh. Inache, po-moemu, avtor i smet ne dolzhen prinimatsya za pero", - pisal Dostoevskiy vo vremya raboty nad "Prestupleniem i nakazaniem". Teper, spustya sto s lishnim let, ochevidno, chto uspekh, na kotoryy nadeyalsya pisatel, uzhe prevzoshyel vse, dazhe samye smelye, ozhidaniya.Iz banalnogo, na pervyy vzglyad, syuzheta o bytovom prestuplenii na materialnoy pochve Dostoevskiy sozdal epicheskoe proizvedenie, zatragivayushchee filosofskie, moralnye, globalnye obshchechelovecheskie temy dobra i zla. KHrestomatiynyy roman, znakomyy vsem so shkolnykh let, tait v sebe nevedomye glubiny mysli, ne otpuskaet posle prochteniya, i soblaznyaet vozvrashchatsya k nemu snova i snova, ishcha i nakhodya v mudrykh strokakh pisatelya otvety na mnogochislennye voprosy bytiya.
