Евгений Водолазкин – автор романа «Соловьев и Ларионов» (финалист «Большой книги» и Премии Андрея Белого), сборника эссе «Инструмент языка» и других книг.
Филолог, специалист по древнерусской литературе, он не любит исторических романов, «их навязчивого этнографизма – кокошников, повойников, портов, зипунов» и прочую унылую стилизацию. Используя интонации древнерусских текстов, Водолазкин причудливо смешивает разные эпохи и языковые стихии, даря читателю не гербарий, но живой букет.
Герой нового романа «Лавр» – средневековый врач. Обладая даром исцеления, он тем не менее не может спасти свою возлюбленную и принимает решение пройти земной путь вместо нее. Так жизнь превращается в житие. Он выхаживает чумных и раненых, убогих и немощных, и чем больше жертвует собой, тем очевиднее крепнет его дар. Но возможно ли любовью и жертвой спасти душу человека, не сумев уберечь ее земной оболочки?
Есть то, о чем легче говорить в древнерусском контексте. Например, о Боге. Мне кажется, связи с Ним раньше были прямее. Важно уже то, что они просто были. Сейчас вопрос этих связей занимает немногих, что озадачивает. Неужели со времен Средневековья мы узнали что-то радикально новое, что позволяет расслабиться?
Евгений Водолазкин
Evgeniy Vodolazkin avtor romana Solovev i Larionov (finalist Bolshoy knigi i Premii Andreya Belogo), sbornika esse Instrument yazyka i drugikh knig. Filolog, spetsialist po drevnerusskoy literature, on ne lyubit istoricheskikh romanov, ikh navyazchivogo etnografizma kokoshnikov, povoynikov, portov, zipunov i prochuyu unyluyu stilizatsiyu. Ispolzuya intonatsii drevnerusskikh tekstov, Vodolazkin prichudlivo smeshivaet raznye epokhi i yazykovye stikhii, darya chitatelyu ne gerbariy, no zhivoy buket. Geroy novogo romana Lavr srednevekovyy vrach. Obladaya darom istseleniya, on tem ne menee ne mozhet spasti svoyu vozlyublennuyu i prinimaet reshenie proyti zemnoy put vmesto nee. Tak zhizn prevrashchaetsya v zhitie. On vykhazhivaet chumnykh i ranenykh, ubogikh i nemoshchnykh, i chem bolshe zhertvuet soboy, tem ochevidnee krepnet ego dar. No vozmozhno li lyubovyu i zhertvoy spasti dushu cheloveka, ne sumev uberech ee zemnoy obolochki? Est to, o chem legche govorit v drevnerusskom kontekste. Naprimer, o Boge. Mne kazhetsya, svyazi s Nim ranshe byli pryamee. Vazhno uzhe to, chto oni prosto byli. Seychas vopros etikh svyazey zanimaet nemnogikh, chto ozadachivaet. Neuzheli so vremen Srednevekovya my uznali chto-to radikalno novoe, chto pozvolyaet rasslabitsya? Evgeniy Vodolazkin
Evgeny Vodolazkin is the author of the novel "Soloviev and Larionov" (finalist of the "Big book" and the Award of Andrei Bely), a collection of essays "language Tool" and other books.
Philologist, specialist in Russian literature, he does not like historical novels, "their obsessive etnografizma – kokoshniks, povoinik, ports, coat" and other dull styling. Using the intonation of ancient texts, Vodolazkin bizarre mixes of different ages and language elements, giving the reader a herbarium, but a living bouquet.
The hero of the new novel "Laurel" – a medieval doctor. Endowed with the gift of healing, he can't save his beloved and decides to pass earth's path instead. So life becomes a life. He nursed the plague and the wounded, the poor and the infirm, and the more you sacrifice, the more obvious it gets stronger his gift. But is it possible love and sacrifice to save the human soul, unable to save her earthly shell?
What is easier to speak in the ancient context. For example, about God. I think that connection with Him before were straighter. The important thing is that they were just. Now the question of these relations is the few that are puzzling. Really since the middle Ages, we learned something radically new that allows you to relax?
Eugene Vodolazkin
