Антонио Грамши (1891-1937) - один из крупнейших европейских интеллектуалов XX века, теоретик марксизма, основатель и руководитель Итальянской коммунистической партии. По решению фашистского трибунала провел около десяти лет в тюремном заключении, уничтожившем его здоровье - через несколько дней после формального освобождения Грамши скончался. Несмотря на ужасные условия содержания, в тюрьме он продолжал напряженно работать, написал почти три тысячи страниц (знаменитые "Тюремные тетради") и большой корпус писем к родным. Настоящая книга представляет собой сборник избранных писем, опубликованный в Италии в 1953-м году и вышедший на русском в 1957-м году. Несмотря на унылые декорации, это яркая история о верности своему делу, интеллектуальной строгости и мужестве: писать фашистским властям прошение о помиловании Грамши отказался.В издание входят письма Антонио Грамши, а также сказки. Предисловие к сказкам Л.Кассиль.
Antonio Gramshi (1891-1937) - odin iz krupneyshikh evropeyskikh intellektualov XX veka, teoretik marksizma, osnovatel i rukovoditel Italyanskoy kommunisticheskoy partii. Po resheniyu fashistskogo tribunala provel okolo desyati let v tyuremnom zaklyuchenii, unichtozhivshem ego zdorove - cherez neskolko dney posle formalnogo osvobozhdeniya Gramshi skonchalsya. Nesmotrya na uzhasnye usloviya soderzhaniya, v tyurme on prodolzhal napryazhenno rabotat, napisal pochti tri tysyachi stranits (znamenitye "Tyuremnye tetradi") i bolshoy korpus pisem k rodnym. Nastoyashchaya kniga predstavlyaet soboy sbornik izbrannykh pisem, opublikovannyy v Italii v 1953-m godu i vyshedshiy na russkom v 1957-m godu. Nesmotrya na unylye dekoratsii, eto yarkaya istoriya o vernosti svoemu delu, intellektualnoy strogosti i muzhestve: pisat fashistskim vlastyam proshenie o pomilovanii Gramshi otkazalsya.V izdanie vkhodyat pisma Antonio Gramshi, a takzhe skazki. Predislovie k skazkam L.Kassil.
The question "where are You?" captures the essence of the changes that came with the advent of the mobile phone. We are not dealing simply with a telephone that has no wires. Costs a bit to think about, and we find that mobile is more for emails than for talking (think of the popularity of SMS). It becomes a sort of notebook, mini-computer and can even turn into the credit card which we pay in the supermarket. It is therefore interesting to ask the question, what is a mobile phone from a philosophical point of view, what type of object it belongs to and what anthropological shifts is fraught with its intrusion into our daily lives.
