Во введении ко второму тому "Логических исследований" разъясняется принцип беспредпосылочности как основной принцип феноменологии и коррелятивное ему основное требование: "К самим вещам!", которое становится лозунгом феноменологического движения. Феноменология вводится как нейтральная наука, которая должна стать основой как логики, так и психологии.
Первую часть второго тома составляют пять исследований, объединенных общей темой: корреляция значений как идеальных единств и актов сознания, в которых конституируются значения. В первом исследовании вводятся основные различия: между знаком как указанием и знаком как выражением значения, между значениями в коммуникативной речи и в одинокой душевной жизни, между интенцией значения (пустой интенцией) и осуществлением значения, между значением и предметом. Во втором исследовании рассматривается различие интенции общего и единичного, при этом восприятие полагается в качестве необходимой основы усмотрения сущности. В третьем и четвертом исследовании рассматриваются структурные отношения значений. Введенное в третьем исследовании различие между самостоятельными и несамостоятельными частями подготавливает основное различие четвертого исследования - между самостоятельными и несамостоятельными значениями. Высказывается идея чисто логической грамматики, которая должна установить формальную связь значений и позволить избежать отсутствия смысла и бессмыслицы. В пятом исследовании дан очерк феноменологической теории сознания как связей переживаний и как интенциональных актов.
Для студентов и всех интересующихся современной философией.
Vo vvedenii ko vtoromu tomu "Logicheskikh issledovaniy" razyasnyaetsya printsip bespredposylochnosti kak osnovnoy printsip fenomenologii i korrelyativnoe emu osnovnoe trebovanie: "K samim veshcham!", kotoroe stanovitsya lozungom fenomenologicheskogo dvizheniya. Fenomenologiya vvoditsya kak neytralnaya nauka, kotoraya dolzhna stat osnovoy kak logiki, tak i psikhologii. Pervuyu chast vtorogo toma sostavlyayut pyat issledovaniy, obedinennykh obshchey temoy: korrelyatsiya znacheniy kak idealnykh edinstv i aktov soznaniya, v kotorykh konstituiruyutsya znacheniya. V pervom issledovanii vvodyatsya osnovnye razlichiya: mezhdu znakom kak ukazaniem i znakom kak vyrazheniem znacheniya, mezhdu znacheniyami v kommunikativnoy rechi i v odinokoy dushevnoy zhizni, mezhdu intentsiey znacheniya (pustoy intentsiey) i osushchestvleniem znacheniya, mezhdu znacheniem i predmetom. Vo vtorom issledovanii rassmatrivaetsya razlichie intentsii obshchego i edinichnogo, pri etom vospriyatie polagaetsya v kachestve neobkhodimoy osnovy usmotreniya sushchnosti. V tretem i chetvertom issledovanii rassmatrivayutsya strukturnye otnosheniya znacheniy. Vvedennoe v tretem issledovanii razlichie mezhdu samostoyatelnymi i nesamostoyatelnymi chastyami podgotavlivaet osnovnoe razlichie chetvertogo issledovaniya - mezhdu samostoyatelnymi i nesamostoyatelnymi znacheniyami. Vyskazyvaetsya ideya chisto logicheskoy grammatiki, kotoraya dolzhna ustanovit formalnuyu svyaz znacheniy i pozvolit izbezhat otsutstviya smysla i bessmyslitsy. V pyatom issledovanii dan ocherk fenomenologicheskoy teorii soznaniya kak svyazey perezhivaniy i kak intentsionalnykh aktov. Dlya studentov i vsekh interesuyushchikhsya sovremennoy filosofiey.
In the introduction to the second volume of "Logical investigations" clarifies the principle of bespredmetnichestva as the basic principle of the correlative phenomenology and he is the main requirement: "To the things themselves!", which becomes the slogan of the phenomenological movement. Phenomenology is introduced as a neutral science, which should be the basis of both logic and psychology.
The first part of the second volume consists of five research common theme: the correlation values as the ideal of unity and acts of consciousness in which constituents values. In the first study introduced the main differences between the mark as an indication and a sign of how the expression values between the values in communicative speech, and in solitary mental life, between intention values (null intention) and implementation of values, between value and object. In the second study examines the difference between common intention and the singular, the perception relies as the necessary Foundation of appreciation of the essence. In the third and fourth study examines the structural relationships of values. Introduced in the third study the difference between independent and dependent parts prepares the main difference of the fourth study between independent and dependent values. Expresses the idea of a purely logical grammar, which should establish formal communication of values and allow to avoid the lack of meaning and meaninglessness. In the fifth study provides a sketch of phenomenological theory of consciousness as relations and experiences as intentional acts.
For students and anyone interested in modern philosophy.