Тридентский собор, явившийся определяющим событием духовной жизни Европы XVI в., углубил идеологическое противостояние, способствовав консолидации не только католического, но и протестантского лагеря. Во второй половине столетия именно церковная историография стала одним из наиболее массовых жанров исторической литературы. Крупнейшим произведением этого периода является подготовленная группой историков-лютеран под руководством М. Флация "Церковная история", вскоре получившая другое название - "Магдебургские центурии". Данное сочинение стало уникальным в историографии XVI в. коллективным изысканием, первой документально ориентированной и научно разработанной реконструкцией многовековой христианской истории. Появление столь авторитетного труда ученых-протестантов побудило лучшие умы католического лагеря, в первую очередь кардинала Цезаря Барония, противопоставить не менее фундированное сочинение - "Церковные анналы". В итоге церковная историография XVI в. не только откликалась на идеологические вызовы времени, но и интенсивно развивалась в русле активной межконфессиональной полемики.Книга ориентирована на историков, филологов, религиоведов и культурологов, а также всех интересующихся историей и историографией Западной Европы XVI в.
Tridentskiy sobor, yavivshiysya opredelyayushchim sobytiem dukhovnoy zhizni Evropy XVI v., uglubil ideologicheskoe protivostoyanie, sposobstvovav konsolidatsii ne tolko katolicheskogo, no i protestantskogo lagerya. Vo vtoroy polovine stoletiya imenno tserkovnaya istoriografiya stala odnim iz naibolee massovykh zhanrov istoricheskoy literatury. Krupneyshim proizvedeniem etogo perioda yavlyaetsya podgotovlennaya gruppoy istorikov-lyuteran pod rukovodstvom M. Flatsiya "TSerkovnaya istoriya", vskore poluchivshaya drugoe nazvanie - "Magdeburgskie tsenturii". Dannoe sochinenie stalo unikalnym v istoriografii XVI v. kollektivnym izyskaniem, pervoy dokumentalno orientirovannoy i nauchno razrabotannoy rekonstruktsiey mnogovekovoy khristianskoy istorii. Poyavlenie stol avtoritetnogo truda uchenykh-protestantov pobudilo luchshie umy katolicheskogo lagerya, v pervuyu ochered kardinala TSezarya Baroniya, protivopostavit ne menee fundirovannoe sochinenie - "TSerkovnye annaly". V itoge tserkovnaya istoriografiya XVI v. ne tolko otklikalas na ideologicheskie vyzovy vremeni, no i intensivno razvivalas v rusle aktivnoy mezhkonfessionalnoy polemiki.Kniga orientirovana na istorikov, filologov, religiovedov i kulturologov, a takzhe vsekh interesuyushchikhsya istoriey i istoriografiey Zapadnoy Evropy XVI v.
