В 1790 году Александр Николаевич Радищев, проехав от Санкт-Петербурга до Москвы, описал свои дорожные впечатления в книге, стоившей ему свободы и ставшей для современников и потомков символом гуманисти-
ческого противостояния самодержавию. Когда-то вызывавшее в России горячие споры «Путешествие из Петербурга в Москву» воспринимается сегодня как хрестоматийное. И вот два с небольшим века спустя бельгийские слависты Эммануэль Вагеманс и Вим Кауденис решили предпринять новое путешествие по бывшему почтовому тракту с книгой Радищева в руке, останавливаясь в каждом из городов, городков и деревень, давших название ее главам. Что сохранилось в тех краях с эпохи Екатерины II? Сильно ли переменились с тех пор ландшафт и архитектура, а также быт и нравы? Нередко любопытный взгляд и внимательная камера иностранца подмечают то, что порой ускользает от нашего привычного глаза. Меткие наблюдения путешественников перемежаются экскурсами как в екатерининский век, так и в не столь давние времена, наводя на раздумья о российской истории и современности.
V 1790 godu Aleksandr Nikolaevich Radishchev, proekhav ot Sankt-Peterburga do Moskvy, opisal svoi dorozhnye vpechatleniya v knige, stoivshey emu svobody i stavshey dlya sovremennikov i potomkov simvolom gumanisti- cheskogo protivostoyaniya samoderzhaviyu. Kogda-to vyzyvavshee v Rossii goryachie spory Puteshestvie iz Peterburga v Moskvu vosprinimaetsya segodnya kak khrestomatiynoe. I vot dva s nebolshim veka spustya belgiyskie slavisty Emmanuel Vagemans i Vim Kaudenis reshili predprinyat novoe puteshestvie po byvshemu pochtovomu traktu s knigoy Radishcheva v ruke, ostanavlivayas v kazhdom iz gorodov, gorodkov i dereven, davshikh nazvanie ee glavam. CHto sokhranilos v tekh krayakh s epokhi Ekateriny II? Silno li peremenilis s tekh por landshaft i arkhitektura, a takzhe byt i nravy? Neredko lyubopytnyy vzglyad i vnimatelnaya kamera inostrantsa podmechayut to, chto poroy uskolzaet ot nashego privychnogo glaza. Metkie nablyudeniya puteshestvennikov peremezhayutsya ekskursami kak v ekaterininskiy vek, tak i v ne stol davnie vremena, navodya na razdumya o rossiyskoy istorii i sovremennosti.
In 1790, Alexander Radishchev, traveling from St. Petersburg to Moscow, described their travel experiences in the book, which cost him his freedom and became for contemporaries and descendants a symbol of humanistic feelings and attractio-
IC opposition to the autocracy. Once in Russia caused a heated debate "Journey from St. Petersburg to Moscow" is perceived today as a textbook. And now two centuries later, the Belgian Slavists Emmanuel Fenix and Vim Gaudenis decided to take a new trip along the former post road with the book Radishchev in hand, stopping in each of the cities, towns and villages that gave the name its chapters. What remained in those parts from the era of Catherine II? Much has changed since then, landscape and architecture, as well as the life and morals? Often a curious glance and attentive Luggage of a foreigner noticed that sometimes eludes our usual eyes. Apt observation of travelers interspersed with digressions in Catherine's age and not so long ago, suggesting reflections about Russian history and modernity.