"Anmerkungen zu Hitler" ("Примечания к Гитлеру") немецкого историка Себастьяна Хафнера - аналитический комментарий к его художественному бестселлеру "История одного немца" (1939), написанный спустя сорок лет (1978). И сегодня - еще через сорок лет - это ясное и глубокое исследование феномена политического чудовища обладает всеми качествами безусловного "мастрида". Недаром историк и политолог Голо Манн (сын Томаса Манна) призывал изучать "Anmerkungen zu Hitler" в старших классах школы. Понимание того, как и почему "некто", плоть от плоти толпы, может стать популярным политиком и повести толпу на преступление, обретает особую ценность в наше время, дающее безграничные технологические возможности превращения личного психоза в массовый."О чем книга "Некто Гитлер"? О виновности. О вине конкретного человека. О том, что она существует. О том, что ее нельзя размывать рассуждениями, что, мол, на месте того или иного индивидуума, запустившего машину репрессий, "всегда бы возник другой точно такой же". О том, что всегда есть выбор и что человек, ужасный выбор добровольно сделавший, - виновен. Что никакой "поток истории" этой личной вины не отменяет".Анна Наринская, "Новая газета"
"Anmerkungen zu Hitler" ("Primechaniya k Gitleru") nemetskogo istorika Sebastyana KHafnera - analiticheskiy kommentariy k ego khudozhestvennomu bestselleru "Istoriya odnogo nemtsa" (1939), napisannyy spustya sorok let (1978). I segodnya - eshche cherez sorok let - eto yasnoe i glubokoe issledovanie fenomena politicheskogo chudovishcha obladaet vsemi kachestvami bezuslovnogo "mastrida". Nedarom istorik i politolog Golo Mann (syn Tomasa Manna) prizyval izuchat "Anmerkungen zu Hitler" v starshikh klassakh shkoly. Ponimanie togo, kak i pochemu "nekto", plot ot ploti tolpy, mozhet stat populyarnym politikom i povesti tolpu na prestuplenie, obretaet osobuyu tsennost v nashe vremya, dayushchee bezgranichnye tekhnologicheskie vozmozhnosti prevrashcheniya lichnogo psikhoza v massovyy."O chem kniga "Nekto Gitler"? O vinovnosti. O vine konkretnogo cheloveka. O tom, chto ona sushchestvuet. O tom, chto ee nelzya razmyvat rassuzhdeniyami, chto, mol, na meste togo ili inogo individuuma, zapustivshego mashinu repressiy, "vsegda by voznik drugoy tochno takoy zhe". O tom, chto vsegda est vybor i chto chelovek, uzhasnyy vybor dobrovolno sdelavshiy, - vinoven. CHto nikakoy "potok istorii" etoy lichnoy viny ne otmenyaet".Anna Narinskaya, "Novaya gazeta"