АннотацияЭта книга - единственная в своем роде. Ошо написал ее сам. Он не только вел духовные лекции, но и сочинял короткие рассказы и притчи - и это оказалось настоящим открытием среди последователей мистика. Его тексты были опубликованы на английском языке недавно и сразу стали сенсацией. У Ошо потрясающее чувство стиля, неповторимый слог и талант писать задушевные истории - благодаря этой книге вы можете сами в этом убедиться.В ней собрано 60 притч, анекдотов и коротких рассказов - невероятно поэтичных. Они очень просты, поучительны, иногда парадоксальны, но всегда наполнены искрометным юмором Ошо. Каждая история посвящена проблеме, с которой сталкивается каждый человек в обычной жизни. Вчитайтесь в них - они помогут вам переосмыслить свои поступки и исправить положение. Ценить то, что имеете; любить всем сердцем; радоваться каждому дню, будто он последний; смело мечтать; не бежать от страхов - в притчах Ошо вы найдете тот совет, который нужен вам именно сейчас.О чем книгаПритча - это способ сказать о чем-то иносказательно - намекая, обозначая в общих чертах. Истину невозможно внушить, к ней можно направить.Притчи в этом смысле очень притягательны. Даже те, кто не ищет истины, могут быть внезапно поражены какой-нибудь притчей - она вдруг находит в них отклик.Людям нравятся истории. К тому же они обычно застревают в голове - их легко запомнить и трудно забыть. У них есть путь к глубинной сердцевине нашего существа.ОшоПочему книгу стоит прочитатьКогда Учителя, гуру или древние мудрецы хотят донести что-то из глубины своего сердца до глубины сердца своих учеников - они используют притчи. Их несложно запомнить и на подобных примерах можно легко научиться жизненной мудрости. А поскольку Ошо - виртуозный рассказчик, то его притчи не только открывают глаза на самые важные истины, но не отпускают читателя до конца книги. С этой книгой вы однозначно рискуете проехать свою остановку в метро.Для кого эта книгаЕсли вы являетесь духовным искателем, или любите книги Ошо, или, может быть, просто интересуетесь Востоком и старыми мудрыми притчами, тогда эта книга подарит вам незабываемые минуты удовольствия и моменты прозрения истины.Почему решили издатьЕсли лекциями Ошо уже никого не удивишь, то истории, рассказы и притчи, которые Ошо не наговаривал, а писал сам, - это настоящая сенсация! Все великие мудрецы говорили притчами, и Ошо - не исключение.Информация об автореЧандра Мохан Джан (он же Ашария Раджниш, он же Бхагван Шри Раджниш, он же Ошо) - индусский мистик и духовный учитель, собравший миллионы последователей по всему миру. Родился Чандра Мохан Джайн в доме родителей его матери в Кучаваде, маленькой деревушке в округе Райсе в индийском штате Мадхья Прадеш. Чандра был старшим из одиннадцати детей торговца тканью. Родители до семи лет оставили ребенка на попечение бабушки и дедушки; по рассказам самого Ошо, это оказало немалое влияние на его становление - бабушка давала ему практически неограниченную свободу, никак не пытаясь его контролировать нормами, запретами или попытками дать образование.В семь лет Ошо пережил смерть любимого дедушки; мальчик отправился в Гадарвару к своим родителям. Ему трудно было вынести уход из жизни любимого человека; в пятнадцать лет Чандре вновь пришлось столкнуться со смертью - его кузен Шаши умер от тифа. Именно эти две трагедии и вызвали у Ошо его невероятную озабоченность вопросами смерти; эта озабоченность продлилась большую часть его детства и юности.В школе мальчик зарекомендовал себя талантливым, хотя и склонным к бунтарству человеком; помимо всего прочего, он отлично выступал в дискуссионных поединках. В юности Чандра стал атеистом; некоторое время он увлекался гипнозом и сотрудничал сначала с социалистами, а затем - сразу с двумя независимыми индийскими движениями - Индийской Национальной Армией и Национальной Организацией Добровольцев.В 1951-м, в девятнадцать лет, Ошо поступил в колледж Хиткарини в Джабалпуре. После ряда конфликтов с учителями его попросили покинуть заведение; новое пристанище Чандра нашел себе в колледже Д. Н. Джана в том же Джабалпуре.Духовное просвещение настигло Ошо 21-го марта 1953-го. Чандра в тот момент вышел на ночь в сад Бханвартал в Джабалпуре, сидел под деревом и медитировал. Некая высшая сила указала ему одно конкретное дерево; медитация под ним и даровала Ошо духовную мудрость.На протяжение следующих лет Джан был простым профессором философии, путешествовавшим в шестидесятых по Индии с курсом лекций. Он активно протестовал против социализма, Махатмы Ганди и бюрократизированной религиозной системы; кроме этого Ошо активно проповедовал более свободный подход к человеческой сексуальности – это принесло ему звание своеобразного "секс-гуру" сначала в Индии, а затем - и по всему миру. В семидесятых мистик на некоторое время нашел себе приют в Мумбаи; именно там он начал активно набирать себе учеников. Новое движение стало известно под названием "нео-саньясины". Чандра активно интерпретировал религиозные догмы и труды мистиков и философов со всего света. В 1974-м он перебрался в Пуну, где основал новый ашрам - в который вступало немало западных искателей мудрости. В ашраме предлагался ряд принципиально новых лечебных техник, являвшихся логическим развитием идей Движения по Раскрытию Человеческого Потенциала (Human Potential Movement), в изложении для западного слушателя. Очень скоро об ашраме заговорили по всей Индии, а затем - и за границей; причиной успеха послужили мягкая политика государства по отношению к подобным организациям и ораторский талант самого Ошо. К концу семидесятых, однако, даже толерантное индийское правительство было неспособно спокойно переносить деятельность гуру.В 1981-м Ошо перебрался в США; за ним отправились и его последователи. Устроились они во вновь созданной общине, позже названной "Раджнешпурам" в штате Орегон.Примерно через год у руководства общины начались проблемы с местными - основной причиной конфликтов были права на землю. Вскоре гуру был депортирован из США. Двадцать одна страна мира отказала ему во въезде; попутешествовав некоторое время, Чандра вернулся в Пуну.С начала 1988-го Ошо концентрировал свои усилия в основном на дзен-буддизме. В декабре 1988-го мистик заявил, что больше не желает зваться Бхагван Шри Раджнешом; собственно, именно тогда на свет и появилось имя Ошо.Здоровье его к этому моменту сильно подкосилось. В последний раз на публике мистик выступал в апреле 1989-го; в дальнейшем на публичных встречах он лишь сидел молча в окружении своих учеников.19-го января 1990-го Ошо умер; на момент смерти ему было пятьдесят восемь лет. Причиной смерти, как было заявлено официально, была сердечная недостаточность. Прах мистика был захоронен в одном из главных строений ашрама Пуны; эпитафия гласила: "ОШО. Никогда не рождался. Никогда не умирал. Лишь посещал эту планету в период с 11-го декабря 1931-го по 19-е января 1990-го". На данный момент его ашрам все еще функционирует, под названием "Международный Медитационный Курорт Ошо. Беседы Ошо", записанные в период с 1969 по 1989 год, собраны и изданы последователями в виде нескольких сотен (более 600) книг.Ключевые понятияПритча, анекдот, лампа, истина, мудрость, дзен, жизнь, ум, религия, любовь, вера, свобода
AnnotatsiyaEta kniga - edinstvennaya v svoem rode. Osho napisal ee sam. On ne tolko vel dukhovnye lektsii, no i sochinyal korotkie rasskazy i pritchi - i eto okazalos nastoyashchim otkrytiem sredi posledovateley mistika. Ego teksty byli opublikovany na angliyskom yazyke nedavno i srazu stali sensatsiey. U Osho potryasayushchee chuvstvo stilya, nepovtorimyy slog i talant pisat zadushevnye istorii - blagodarya etoy knige vy mozhete sami v etom ubeditsya.V ney sobrano 60 pritch, anekdotov i korotkikh rasskazov - neveroyatno poetichnykh. Oni ochen prosty, pouchitelny, inogda paradoksalny, no vsegda napolneny iskrometnym yumorom Osho. Kazhdaya istoriya posvyashchena probleme, s kotoroy stalkivaetsya kazhdyy chelovek v obychnoy zhizni. Vchitaytes v nikh - oni pomogut vam pereosmyslit svoi postupki i ispravit polozhenie. TSenit to, chto imeete; lyubit vsem serdtsem; radovatsya kazhdomu dnyu, budto on posledniy; smelo mechtat; ne bezhat ot strakhov - v pritchakh Osho vy naydete tot sovet, kotoryy nuzhen vam imenno seychas.O chem knigaPritcha - eto sposob skazat o chem-to inoskazatelno - namekaya, oboznachaya v obshchikh chertakh. Istinu nevozmozhno vnushit, k ney mozhno napravit.Pritchi v etom smysle ochen prityagatelny. Dazhe te, kto ne ishchet istiny, mogut byt vnezapno porazheny kakoy-nibud pritchey - ona vdrug nakhodit v nikh otklik.Lyudyam nravyatsya istorii. K tomu zhe oni obychno zastrevayut v golove - ikh legko zapomnit i trudno zabyt. U nikh est put k glubinnoy serdtsevine nashego sushchestva.OshoPochemu knigu stoit prochitatKogda Uchitelya, guru ili drevnie mudretsy khotyat donesti chto-to iz glubiny svoego serdtsa do glubiny serdtsa svoikh uchenikov - oni ispolzuyut pritchi. Ikh neslozhno zapomnit i na podobnykh primerakh mozhno legko nauchitsya zhiznennoy mudrosti. A poskolku Osho - virtuoznyy rasskazchik, to ego pritchi ne tolko otkryvayut glaza na samye vazhnye istiny, no ne otpuskayut chitatelya do kontsa knigi. S etoy knigoy vy odnoznachno riskuete proekhat svoyu ostanovku v metro.Dlya kogo eta knigaEsli vy yavlyaetes dukhovnym iskatelem, ili lyubite knigi Osho, ili, mozhet byt, prosto interesuetes Vostokom i starymi mudrymi pritchami, togda eta kniga podarit vam nezabyvaemye minuty udovolstviya i momenty prozreniya istiny.Pochemu reshili izdatEsli lektsiyami Osho uzhe nikogo ne udivish, to istorii, rasskazy i pritchi, kotorye Osho ne nagovarival, a pisal sam, - eto nastoyashchaya sensatsiya! Vse velikie mudretsy govorili pritchami, i Osho - ne isklyuchenie.Informatsiya ob avtoreCHandra Mokhan Dzhan (on zhe Ashariya Radzhnish, on zhe Bkhagvan SHri Radzhnish, on zhe Osho) - indusskiy mistik i dukhovnyy uchitel, sobravshiy milliony posledovateley po vsemu miru. Rodilsya CHandra Mokhan Dzhayn v dome roditeley ego materi v Kuchavade, malenkoy derevushke v okruge Rayse v indiyskom shtate Madkhya Pradesh. CHandra byl starshim iz odinnadtsati detey torgovtsa tkanyu. Roditeli do semi let ostavili rebenka na popechenie babushki i dedushki; po rasskazam samogo Osho, eto okazalo nemaloe vliyanie na ego stanovlenie - babushka davala emu prakticheski neogranichennuyu svobodu, nikak ne pytayas ego kontrolirovat normami, zapretami ili popytkami dat obrazovanie.V sem let Osho perezhil smert lyubimogo dedushki; malchik otpravilsya v Gadarvaru k svoim roditelyam. Emu trudno bylo vynesti ukhod iz zhizni lyubimogo cheloveka; v pyatnadtsat let CHandre vnov prishlos stolknutsya so smertyu - ego kuzen SHashi umer ot tifa. Imenno eti dve tragedii i vyzvali u Osho ego neveroyatnuyu ozabochennost voprosami smerti; eta ozabochennost prodlilas bolshuyu chast ego detstva i yunosti.V shkole malchik zarekomendoval sebya talantlivym, khotya i sklonnym k buntarstvu chelovekom; pomimo vsego prochego, on otlichno vystupal v diskussionnykh poedinkakh. V yunosti CHandra stal ateistom; nekotoroe vremya on uvlekalsya gipnozom i sotrudnichal snachala s sotsialistami, a zatem - srazu s dvumya nezavisimymi indiyskimi dvizheniyami - Indiyskoy Natsionalnoy Armiey i Natsionalnoy Organizatsiey Dobrovoltsev.V 1951-m, v devyatnadtsat let, Osho postupil v kolledzh KHitkarini v Dzhabalpure. Posle ryada konfliktov s uchitelyami ego poprosili pokinut zavedenie; novoe pristanishche CHandra nashel sebe v kolledzhe D. N. Dzhana v tom zhe Dzhabalpure.Dukhovnoe prosveshchenie nastiglo Osho 21-go marta 1953-go. CHandra v tot moment vyshel na noch v sad Bkhanvartal v Dzhabalpure, sidel pod derevom i meditiroval. Nekaya vysshaya sila ukazala emu odno konkretnoe derevo; meditatsiya pod nim i darovala Osho dukhovnuyu mudrost.Na protyazhenie sleduyushchikh let Dzhan byl prostym professorom filosofii, puteshestvovavshim v shestidesyatykh po Indii s kursom lektsiy. On aktivno protestoval protiv sotsializma, Makhatmy Gandi i byurokratizirovannoy religioznoy sistemy; krome etogo Osho aktivno propovedoval bolee svobodnyy podkhod k chelovecheskoy seksualnosti eto prineslo emu zvanie svoeobraznogo "seks-guru" snachala v Indii, a zatem - i po vsemu miru. V semidesyatykh mistik na nekotoroe vremya nashel sebe priyut v Mumbai; imenno tam on nachal aktivno nabirat sebe uchenikov. Novoe dvizhenie stalo izvestno pod nazvaniem "neo-sanyasiny". CHandra aktivno interpretiroval religioznye dogmy i trudy mistikov i filosofov so vsego sveta. V 1974-m on perebralsya v Punu, gde osnoval novyy ashram - v kotoryy vstupalo nemalo zapadnykh iskateley mudrosti. V ashrame predlagalsya ryad printsipialno novykh lechebnykh tekhnik, yavlyavshikhsya logicheskim razvitiem idey Dvizheniya po Raskrytiyu CHelovecheskogo Potentsiala (Human Potential Movement), v izlozhenii dlya zapadnogo slushatelya. Ochen skoro ob ashrame zagovorili po vsey Indii, a zatem - i za granitsey; prichinoy uspekha posluzhili myagkaya politika gosudarstva po otnosheniyu k podobnym organizatsiyam i oratorskiy talant samogo Osho. K kontsu semidesyatykh, odnako, dazhe tolerantnoe indiyskoe pravitelstvo bylo nesposobno spokoyno perenosit deyatelnost guru.V 1981-m Osho perebralsya v SSHA; za nim otpravilis i ego posledovateli. Ustroilis oni vo vnov sozdannoy obshchine, pozzhe nazvannoy "Radzhneshpuram" v shtate Oregon.Primerno cherez god u rukovodstva obshchiny nachalis problemy s mestnymi - osnovnoy prichinoy konfliktov byli prava na zemlyu. Vskore guru byl deportirovan iz SSHA. Dvadtsat odna strana mira otkazala emu vo vezde; poputeshestvovav nekotoroe vremya, CHandra vernulsya v Punu.S nachala 1988-go Osho kontsentriroval svoi usiliya v osnovnom na dzen-buddizme. V dekabre 1988-go mistik zayavil, chto bolshe ne zhelaet zvatsya Bkhagvan SHri Radzhneshom; sobstvenno, imenno togda na svet i poyavilos imya Osho.Zdorove ego k etomu momentu silno podkosilos. V posledniy raz na publike mistik vystupal v aprele 1989-go; v dalneyshem na publichnykh vstrechakh on lish sidel molcha v okruzhenii svoikh uchenikov.19-go yanvarya 1990-go Osho umer; na moment smerti emu bylo pyatdesyat vosem let. Prichinoy smerti, kak bylo zayavleno ofitsialno, byla serdechnaya nedostatochnost. Prakh mistika byl zakhoronen v odnom iz glavnykh stroeniy ashrama Puny; epitafiya glasila: "OSHO. Nikogda ne rozhdalsya. Nikogda ne umiral. Lish poseshchal etu planetu v period s 11-go dekabrya 1931-go po 19-e yanvarya 1990-go". Na dannyy moment ego ashram vse eshche funktsioniruet, pod nazvaniem "Mezhdunarodnyy Meditatsionnyy Kurort Osho. Besedy Osho", zapisannye v period s 1969 po 1989 god, sobrany i izdany posledovatelyami v vide neskolkikh soten (bolee 600) knig.Klyuchevye ponyatiyaPritcha, anekdot, lampa, istina, mudrost, dzen, zhizn, um, religiya, lyubov, vera, svoboda
Expected