Chat with us, powered by LiveChat

Use the virtual keyboard to enter text

Закрыть клавиатуру
1
!
2
@
3
#
4
$
5
%
6
^
7
&
8
*
9
(
0
)
_
!
1
@
2
#
3
$
4
%
5
^
6
&
7
*
8
(
9
)
0
_
-
Q
й
W
ц
E
у
R
к
T
е
Y
н
U
г
I
ш
O
щ
P
з
[{
х
]}
ъ
A
ф
S
ы
D
в
F
а
G
п
H
р
J
о
K
л
L
д
:;
ж
'"
э
\
ё
Shift
Z
я
X
ч
C
с
V
м
B
и
N
т
M
ь
<,
б
>.
ю
/
?
+
=
Русский
English
CAPS
Space
Enter
Вход

ВНИМАНИЕ: В данный момент данного товара нет в наличии. Добавьте данный товар в отложенные, мы обязательно сообщим о поступлении. Также вы можете попробовать найти у нас аналогичный, по названию, товар с другими выходными данными.

Свобода от прошлого. Судьба, свобода и душа (+ DVD-ROM). Воспитание нового ребенка в уважении, свободе, заботе. Доверять себе (комплект из 4 книг)

Svoboda ot proshlogo. Sudba, svoboda i dusha (+ DVD-ROM). Vospitanie novogo rebenka v uvazhenii, svobode, zabote. Doveryat sebe (komplekt iz 4 knig)

Freedom from the past. Osho

ID 564676

Эта книга о том, без чего наша жизнь лишится своего аромата. Чтобы изменить себя, открыться новой жизни, отбросить прошлое и сделать шаг к переменам, нужно совсем немного — найти в себе бунтаря. В ...

Eta kniga o tom, bez chego nasha zhizn lishitsya svoego aromata. CHtoby izmenit sebya, otkrytsya novoy zhizni, otbrosit proshloe i sdelat shag k peremenam, nuzhno sovsem nemnogo nayti v sebe buntarya. V ...

This book is about, without which our life will lose its flavor. To change yourself, open up a new life, to throw away the past and take a step to change, you need quite a bit to find rebel. In thi...

Publisher
Cover
Твердый переплет
Publication date
2022
Expected


Чтобы добавить товар в отложенные необходимо авторизоваться.
(0)

Product details

Publisher
Cover
Твердый переплет
EAN
9785957329862
ISBN
978-5-9573-2986-2
Publication date
2022
Page count
160
Circulation
200
Format
76x108/32
Language

Чтобы изменить себя, открыться новой жизни, отбросить прошлое и сделать шаг к переменам, нужно совсем немного - найти в себе бунтаря. В этой книге Ошо рассказывает о бунтарстве как о ценном качестве, помогающем нам обрести гармонию и почувствовать остроту и вкус жизни. Бунтарство - это начало новой жизни, нового стиля жизни, нового человека. "Я бы хотел, чтобы весь мир был бунтарским", - говорит Ошо… Вся жизнь бунтаря - горящее пламя. До последнего вздоха он юн, он свеж. Ни в какой ситуации он не станет откликаться из прошлого опыта; во всякой ситуации он отзовется из сознания в настоящем (Ошо). О чем книга Быть бунтарем - значит начать жить собственной жизнью, согласно своему внутреннему свету, согласно своей истинной природе. Ошо говорит, что бунтарство ведет нас к целостности и внутренней гармонии, которых многие не могут достичь путем медитационных практик и духовных техник. Прочитав книгу, вы убедитесь, что внутри каждого из нас дремлет бунтарь. Просто мы не даем ему пробудиться, и причина тому - либо общественные правила, которые надо соблюдать, либо боязнь выделиться из толпы. Но если мы позволим нашему внутреннему бунтарю выйти наружу, то сможем обрести индивидуальность, независимость и начнем, наконец, слышать свой собственный голос. Кроме того, Ошо напоминает, что в истории человечества именно бунтари чаще всего становились просветленными. Ведь просветленный и осознавший истину человек никогда не будет порабощен под чье-то влияние, будь то моральное, или духовное. Почему книгу стоит прочитать Бунтарство - это то ценное качество, которого нам зачастую очень не хватает, чтобы начать жить полной жизнью. Взбунтуйтесь против того, к чему у вас никогда не лежала душа, - против нелепых общественных порядков, ненужных устоявшихся традиций или противоречащих вашему характеру норм поведения! Это будет как глоток свежего воздуха! Не хватает на это смелости? Книга "Свобода от прошлого" даст вам нужную порцию смелости и вдохновит на радикальные изменения своей жизни. Для кого эта книга Каждый, кто любит восточные учения и эзотерическую литературу, найдет в этой книге для себя что-то новое. Но особенно она будет полезна тем, кто чувствует себя ограниченным общественными устоями, своими страхами быть непонятым и не принятым, но не может решиться на изменения; тем, кто хочет найти свою индивидуальность, обрести независимость от общественных мнений и убеждений; тем, кто стремится понять, что он представляет собой на самом деле. Почему решили издать Эта книга как нельзя лучше характеризует Ошо! Он всегда был бунтарем, и многие люди относились к нему с опаской, но к этому примешивалось скрытое восхищение. Яркая харизма, особая аура, мятежность - все это делало Ошо одновременно и очень притягательным, и интересным для окружающих. Эта книга поможет даже самому скептичному и консервативному человеку проникнуться мятежным духом Ошо и заразиться его бунтарским настроением. Информация об авторе Чандра Мохан Джан (он же Ашария Раджниш, он же Бхагван Шри Раджниш, он же Ошо) - индусский мистик и духовный учитель, собравший миллионы последователей по всему миру. Родился Чандра Мохан Джайн в доме родителей его матери в Кучаваде, маленькой деревушке в округе Райсе в индийском штате Мадхья Прадеш. Чандра был старшим из одиннадцати детей торговца тканью. Родители до семи лет оставили ребенка на попечение бабушки и дедушки; по рассказам самого Ошо, это оказало немалое влияние на его становление - бабушка давала ему практически неограниченную свободу, никак не пытаясь его контролировать нормами, запретами или попытками дать образование. В семь лет Ошо пережил смерть любимого дедушки; мальчик отправился в Гадарвару к своим родителям. Ему трудно было вынести уход из жизни любимого человека; в пятнадцать лет Чандре вновь пришлось столкнуться со смертью - его кузен Шаши умер от тифа. Именно эти две трагедии и вызвали у Ошо его невероятную озабоченность вопросами смерти; эта озабоченность продлилась большую часть его детства и юности. В школе мальчик зарекомендовал себя талантливым, хотя и склонным к бунтарству человеком; помимо всего прочего, он отлично выступал в дискуссионных поединках. В юности Чандра стал атеистом; некоторое время он увлекался гипнозом и сотрудничал сначала с социалистами, а затем - сразу с двумя независимыми индийскими движениями - Индийской Национальной Армией и Национальной Организацией Добровольцев. В 1951-м, в девятнадцать лет, Ошо поступил в колледж Хиткарини в Джабалпуре. После ряда конфликтов с учителями его попросили покинуть заведение; новое пристанище Чандра нашел себе в колледже Д. Н. Джана в том же Джабалпуре. Духовное просвещение настигло Ошо 21-го марта 1953-го. Чандра в тот момент вышел на ночь в сад Бханвартал в Джабалпуре, сидел под деревом и медитировал. Некая высшая сила указала ему одно конкретное дерево; медитация под ним и даровала Ошо духовную мудрость. На протяжение следующих лет Джан был простым профессором философии, путешествовавшим в шестидесятых по Индии с курсом лекций. Он активно протестовал против социализма, Махатмы Ганди и бюрократизированной религиозной системы; кроме этого Ошо активно проповедовал более свободный подход к человеческой сексуальности - это принесло ему звание своеобразного "секс-гуру" сначала в Индии, а затем - и по всему миру. В семидесятых мистик на некоторое время нашел себе приют в Мумбаи; именно там он начал активно набирать себе учеников. Новое движение стало известно под названием "нео-саньясины". Чандра активно интерпретировал религиозные догмы и труды мистиков и философов со всего света. В 1974-м он перебрался в Пуну, где основал новый ашрам - в который вступало немало западных искателей мудрости. В ашраме предлагался ряд принципиально новых лечебных техник, являвшихся логическим развитием идей Движения по Раскрытию Человеческого Потенциала (Human Potential Movement), в изложении для западного слушателя. Очень скоро об ашраме заговорили по всей Индии, а затем - и за границей; причиной успеха послужили мягкая политика государства по отношению к подобным организациям и ораторский талант самого Ошо. К концу семидесятых, однако, даже толерантное индийское правительство было неспособно спокойно переносить деятельность гуру. В 1981-м Ошо перебрался в США; за ним отправились и его последователи. Устроились они во вновь созданной общине, позже названной "Раджнешпурам" в штате Орегон. Примерно через год у руководства общины начались проблемы с местными - основной причиной конфликтов были права на землю. Вскоре гуру был депортирован из США. Двадцать одна страна мира отказала ему во въезде; попутешествовав некоторое время, Чандра вернулся в Пуну. С начала 1988-го Ошо концентрировал свои усилия в основном на дзен-буддизме. В декабре 1988-го мистик заявил, что больше не желает зваться Бхагван Шри Раджнешом; собственно, именно тогда на свет и появилось имя Ошо. Здоровье его к этому моменту сильно подкосилось. В последний раз на публике мистик выступал в апреле 1989-го; в дальнейшем на публичных встречах он лишь сидел молча в окружении своих учеников. 19-го января 1990-го Ошо умер; на момент смерти ему было пятьдесят восемь лет. Причиной смерти, как было заявлено официально, была сердечная недостаточность. Прах мистика был захоронен в одном из главных строений ашрама Пуны; эпитафия гласила: "ОШО. Никогда не рождался. Никогда не умирал. Лишь посещал эту планету в период с 11-го декабря 1931-го по 19-е января 1990-го". На данный момент его ашрам все еще функционирует, под названием "Международный Медитационный Курорт Ошо. Беседы Ошо, записанные в период с 1969 по 1989 год, собраны и изданы последователями в виде нескольких сотен (более 600) книг. Ключевые понятия Бунт, мятеж, свобода, индивидуальность, революция, храбрость, желание, жажда жизни.

CHtoby izmenit sebya, otkrytsya novoy zhizni, otbrosit proshloe i sdelat shag k peremenam, nuzhno sovsem nemnogo - nayti v sebe buntarya. V etoy knige Osho rasskazyvaet o buntarstve kak o tsennom kachestve, pomogayushchem nam obresti garmoniyu i pochuvstvovat ostrotu i vkus zhizni. Buntarstvo - eto nachalo novoy zhizni, novogo stilya zhizni, novogo cheloveka. "YA by khotel, chtoby ves mir byl buntarskim", - govorit Osho Vsya zhizn buntarya - goryashchee plamya. Do poslednego vzdokha on yun, on svezh. Ni v kakoy situatsii on ne stanet otklikatsya iz proshlogo opyta; vo vsyakoy situatsii on otzovetsya iz soznaniya v nastoyashchem (Osho). O chem kniga Byt buntarem - znachit nachat zhit sobstvennoy zhiznyu, soglasno svoemu vnutrennemu svetu, soglasno svoey istinnoy prirode. Osho govorit, chto buntarstvo vedet nas k tselostnosti i vnutrenney garmonii, kotorykh mnogie ne mogut dostich putem meditatsionnykh praktik i dukhovnykh tekhnik. Prochitav knigu, vy ubedites, chto vnutri kazhdogo iz nas dremlet buntar. Prosto my ne daem emu probuditsya, i prichina tomu - libo obshchestvennye pravila, kotorye nado soblyudat, libo boyazn vydelitsya iz tolpy. No esli my pozvolim nashemu vnutrennemu buntaryu vyyti naruzhu, to smozhem obresti individualnost, nezavisimost i nachnem, nakonets, slyshat svoy sobstvennyy golos. Krome togo, Osho napominaet, chto v istorii chelovechestva imenno buntari chashche vsego stanovilis prosvetlennymi. Ved prosvetlennyy i osoznavshiy istinu chelovek nikogda ne budet poraboshchen pod che-to vliyanie, bud to moralnoe, ili dukhovnoe. Pochemu knigu stoit prochitat Buntarstvo - eto to tsennoe kachestvo, kotorogo nam zachastuyu ochen ne khvataet, chtoby nachat zhit polnoy zhiznyu. Vzbuntuytes protiv togo, k chemu u vas nikogda ne lezhala dusha, - protiv nelepykh obshchestvennykh poryadkov, nenuzhnykh ustoyavshikhsya traditsiy ili protivorechashchikh vashemu kharakteru norm povedeniya! Eto budet kak glotok svezhego vozdukha! Ne khvataet na eto smelosti? Kniga "Svoboda ot proshlogo" dast vam nuzhnuyu portsiyu smelosti i vdokhnovit na radikalnye izmeneniya svoey zhizni. Dlya kogo eta kniga Kazhdyy, kto lyubit vostochnye ucheniya i ezotericheskuyu literaturu, naydet v etoy knige dlya sebya chto-to novoe. No osobenno ona budet polezna tem, kto chuvstvuet sebya ogranichennym obshchestvennymi ustoyami, svoimi strakhami byt neponyatym i ne prinyatym, no ne mozhet reshitsya na izmeneniya; tem, kto khochet nayti svoyu individualnost, obresti nezavisimost ot obshchestvennykh mneniy i ubezhdeniy; tem, kto stremitsya ponyat, chto on predstavlyaet soboy na samom dele. Pochemu reshili izdat Eta kniga kak nelzya luchshe kharakterizuet Osho! On vsegda byl buntarem, i mnogie lyudi otnosilis k nemu s opaskoy, no k etomu primeshivalos skrytoe voskhishchenie. YArkaya kharizma, osobaya aura, myatezhnost - vse eto delalo Osho odnovremenno i ochen prityagatelnym, i interesnym dlya okruzhayushchikh. Eta kniga pomozhet dazhe samomu skeptichnomu i konservativnomu cheloveku proniknutsya myatezhnym dukhom Osho i zarazitsya ego buntarskim nastroeniem. Informatsiya ob avtore CHandra Mokhan Dzhan (on zhe Ashariya Radzhnish, on zhe Bkhagvan SHri Radzhnish, on zhe Osho) - indusskiy mistik i dukhovnyy uchitel, sobravshiy milliony posledovateley po vsemu miru. Rodilsya CHandra Mokhan Dzhayn v dome roditeley ego materi v Kuchavade, malenkoy derevushke v okruge Rayse v indiyskom shtate Madkhya Pradesh. CHandra byl starshim iz odinnadtsati detey torgovtsa tkanyu. Roditeli do semi let ostavili rebenka na popechenie babushki i dedushki; po rasskazam samogo Osho, eto okazalo nemaloe vliyanie na ego stanovlenie - babushka davala emu prakticheski neogranichennuyu svobodu, nikak ne pytayas ego kontrolirovat normami, zapretami ili popytkami dat obrazovanie. V sem let Osho perezhil smert lyubimogo dedushki; malchik otpravilsya v Gadarvaru k svoim roditelyam. Emu trudno bylo vynesti ukhod iz zhizni lyubimogo cheloveka; v pyatnadtsat let CHandre vnov prishlos stolknutsya so smertyu - ego kuzen SHashi umer ot tifa. Imenno eti dve tragedii i vyzvali u Osho ego neveroyatnuyu ozabochennost voprosami smerti; eta ozabochennost prodlilas bolshuyu chast ego detstva i yunosti. V shkole malchik zarekomendoval sebya talantlivym, khotya i sklonnym k buntarstvu chelovekom; pomimo vsego prochego, on otlichno vystupal v diskussionnykh poedinkakh. V yunosti CHandra stal ateistom; nekotoroe vremya on uvlekalsya gipnozom i sotrudnichal snachala s sotsialistami, a zatem - srazu s dvumya nezavisimymi indiyskimi dvizheniyami - Indiyskoy Natsionalnoy Armiey i Natsionalnoy Organizatsiey Dobrovoltsev. V 1951-m, v devyatnadtsat let, Osho postupil v kolledzh KHitkarini v Dzhabalpure. Posle ryada konfliktov s uchitelyami ego poprosili pokinut zavedenie; novoe pristanishche CHandra nashel sebe v kolledzhe D. N. Dzhana v tom zhe Dzhabalpure. Dukhovnoe prosveshchenie nastiglo Osho 21-go marta 1953-go. CHandra v tot moment vyshel na noch v sad Bkhanvartal v Dzhabalpure, sidel pod derevom i meditiroval. Nekaya vysshaya sila ukazala emu odno konkretnoe derevo; meditatsiya pod nim i darovala Osho dukhovnuyu mudrost. Na protyazhenie sleduyushchikh let Dzhan byl prostym professorom filosofii, puteshestvovavshim v shestidesyatykh po Indii s kursom lektsiy. On aktivno protestoval protiv sotsializma, Makhatmy Gandi i byurokratizirovannoy religioznoy sistemy; krome etogo Osho aktivno propovedoval bolee svobodnyy podkhod k chelovecheskoy seksualnosti - eto prineslo emu zvanie svoeobraznogo "seks-guru" snachala v Indii, a zatem - i po vsemu miru. V semidesyatykh mistik na nekotoroe vremya nashel sebe priyut v Mumbai; imenno tam on nachal aktivno nabirat sebe uchenikov. Novoe dvizhenie stalo izvestno pod nazvaniem "neo-sanyasiny". CHandra aktivno interpretiroval religioznye dogmy i trudy mistikov i filosofov so vsego sveta. V 1974-m on perebralsya v Punu, gde osnoval novyy ashram - v kotoryy vstupalo nemalo zapadnykh iskateley mudrosti. V ashrame predlagalsya ryad printsipialno novykh lechebnykh tekhnik, yavlyavshikhsya logicheskim razvitiem idey Dvizheniya po Raskrytiyu CHelovecheskogo Potentsiala (Human Potential Movement), v izlozhenii dlya zapadnogo slushatelya. Ochen skoro ob ashrame zagovorili po vsey Indii, a zatem - i za granitsey; prichinoy uspekha posluzhili myagkaya politika gosudarstva po otnosheniyu k podobnym organizatsiyam i oratorskiy talant samogo Osho. K kontsu semidesyatykh, odnako, dazhe tolerantnoe indiyskoe pravitelstvo bylo nesposobno spokoyno perenosit deyatelnost guru. V 1981-m Osho perebralsya v SSHA; za nim otpravilis i ego posledovateli. Ustroilis oni vo vnov sozdannoy obshchine, pozzhe nazvannoy "Radzhneshpuram" v shtate Oregon. Primerno cherez god u rukovodstva obshchiny nachalis problemy s mestnymi - osnovnoy prichinoy konfliktov byli prava na zemlyu. Vskore guru byl deportirovan iz SSHA. Dvadtsat odna strana mira otkazala emu vo vezde; poputeshestvovav nekotoroe vremya, CHandra vernulsya v Punu. S nachala 1988-go Osho kontsentriroval svoi usiliya v osnovnom na dzen-buddizme. V dekabre 1988-go mistik zayavil, chto bolshe ne zhelaet zvatsya Bkhagvan SHri Radzhneshom; sobstvenno, imenno togda na svet i poyavilos imya Osho. Zdorove ego k etomu momentu silno podkosilos. V posledniy raz na publike mistik vystupal v aprele 1989-go; v dalneyshem na publichnykh vstrechakh on lish sidel molcha v okruzhenii svoikh uchenikov. 19-go yanvarya 1990-go Osho umer; na moment smerti emu bylo pyatdesyat vosem let. Prichinoy smerti, kak bylo zayavleno ofitsialno, byla serdechnaya nedostatochnost. Prakh mistika byl zakhoronen v odnom iz glavnykh stroeniy ashrama Puny; epitafiya glasila: "OSHO. Nikogda ne rozhdalsya. Nikogda ne umiral. Lish poseshchal etu planetu v period s 11-go dekabrya 1931-go po 19-e yanvarya 1990-go". Na dannyy moment ego ashram vse eshche funktsioniruet, pod nazvaniem "Mezhdunarodnyy Meditatsionnyy Kurort Osho. Besedy Osho, zapisannye v period s 1969 po 1989 god, sobrany i izdany posledovatelyami v vide neskolkikh soten (bolee 600) knig. Klyuchevye ponyatiya Bunt, myatezh, svoboda, individualnost, revolyutsiya, khrabrost, zhelanie, zhazhda zhizni.

This book is about, without which our life will lose its flavor. To change yourself, open up a new life, to throw away the past and take a step to change, you need quite a bit to find rebel. In this book Osho talks about the rebellion as valuable as helping us to find harmony and feel the sharpness and the taste of life. Rebellion is the beginning of a new life, new lifestyle, new man. "I wish the whole world was rebellious," says Osho...

Technical characteristics of the product may differ.
Check the information at checkout
the operator of the contact center.

Reviews

  • Comments
Loading comments...