Реальность индейских магов и их союзников так опасна для привычной системы восприятия, что Карлос Кастанеда, антрополог из Лос-Анджелеса, написав свою первую книгу, пытается сбежать от нее навсегда. Но Сила решает иначе: через два года он вернулся — и начался новый цикл обучения. "Отдельная реальность", как и первая книга, - описание опыта, которого он ЕЩЕ НЕ ПОНИМАЕТ. Читатель, послушай добрый совет: для более точного восприятия учения Толтеков начни знакомство с ним с третьей книги, "Путешествие в Икстлан", и лишь потом вернись к первым двум, ибо было бы слишком грустно, с одной стороны, испугаться неточного описания Пути и отбросить его, с другой — не ознакомиться с теми важнейшими положениями Учения, которые попали именно в первые две книги.
Realnost indeyskikh magov i ikh soyuznikov tak opasna dlya privychnoy sistemy vospriyatiya, chto Karlos Kastaneda, antropolog iz Los-Andzhelesa, napisav svoyu pervuyu knigu, pytaetsya sbezhat ot nee navsegda. No Sila reshaet inache: cherez dva goda on vernulsya i nachalsya novyy tsikl obucheniya. "Otdelnaya realnost", kak i pervaya kniga, - opisanie opyta, kotorogo on ESHCHE NE PONIMAET. CHitatel, poslushay dobryy sovet: dlya bolee tochnogo vospriyatiya ucheniya Toltekov nachni znakomstvo s nim s tretey knigi, "Puteshestvie v Ikstlan", i lish potom vernis k pervym dvum, ibo bylo by slishkom grustno, s odnoy storony, ispugatsya netochnogo opisaniya Puti i otbrosit ego, s drugoy ne oznakomitsya s temi vazhneyshimi polozheniyami Ucheniya, kotorye popali imenno v pervye dve knigi.
The reality of Indian magicians and their allies as a threat to their system of perception that Carlos Castaneda, an anthropologist from Los Angeles, wrote his first book, trying to escape from her forever. But the Force decides otherwise: two years later, he returned and began a new training cycle. "A separate reality", as the first book - the description of experience which he STILL does NOT UNDERSTAND. Reader, listen to good advice: for a more accurate perception of the teachings of the Toltecs start the acquaintance with the third book, "Journey to Ixtlan", and only then go back to the first two, because it would be too sad, on the one hand, be afraid inaccurate description of the Way and discard it with the other — not to see with those essential points of Doctrine, which came in the first two books.
Expected