На страницах книги Андре ван дер Брака вступают в диалог западная философия в лице Фридриха Ницше и буддийская философско-сотериологическая практика, представленная Нагарджуной, Линь-цзи и Догэном. По мнению автора, стадии индивидуального духовного развития, которые прослеживаются в философском аскезисе Ницше, и дзэн-буддийская практика концептуально схожи.Андре ван дер Брак не дает ответа на один из главных философских вопросов: "Что есть истина?", но переводит его из теоретической плоскости в практическую - индивидуальный поиск Истины закономерно сменяется поиском и обретением Пути.Несмотря на академическую форму данного исследования, текст написан просто и ясно, что делает книгу интересной не только специалистам, но и широкому кругу читателей, всем, для кого "истина" - не пустой звук.
Na stranitsakh knigi Andre van der Braka vstupayut v dialog zapadnaya filosofiya v litse Fridrikha Nitsshe i buddiyskaya filosofsko-soteriologicheskaya praktika, predstavlennaya Nagardzhunoy, Lin-tszi i Dogenom. Po mneniyu avtora, stadii individualnogo dukhovnogo razvitiya, kotorye proslezhivayutsya v filosofskom askezise Nitsshe, i dzen-buddiyskaya praktika kontseptualno skhozhi.Andre van der Brak ne daet otveta na odin iz glavnykh filosofskikh voprosov: "CHto est istina?", no perevodit ego iz teoreticheskoy ploskosti v prakticheskuyu - individualnyy poisk Istiny zakonomerno smenyaetsya poiskom i obreteniem Puti.Nesmotrya na akademicheskuyu formu dannogo issledovaniya, tekst napisan prosto i yasno, chto delaet knigu interesnoy ne tolko spetsialistam, no i shirokomu krugu chitateley, vsem, dlya kogo "istina" - ne pustoy zvuk.
