"Феноменология восприятия" (1945) - наиболее известное произведение крупнейшего французского феноменолога Мориса Мерло-Понти - реализует замысел новой феноменологии, которая исходит не из феноменологически понятого живого тела как целостного "я", субъекта восприятия, мышления, речи, общения и свободы. Широко привлекая и анализируя современные психологические данные и теории, прежде всего гештальттеорию, опираясь на фундаментальные понятия, а иногда и интуицию позднего Гуссерля, Мерло-Понти создает вполне самобытную философию, заставляющую по-новому осмыслить традиционные философские темы и категории. Написанная живым, динамичным и вместе с тем вполне строгим и академическим стилем (Сартр говорил о нем: "мягко, осторожно, непреклонно"), "Феноменология восприятия", пожалуй, больше, чем какое-либо другое произведение феноменологии и экзистенциализма, позволяет говорить о реализации программной задачи, поставленной в последние годы жизни Гуссерлем, - разработке онтологии Lebenswelt, "жизненного мира" - и выстраивает целостный и оригинальный образ мира человека, основанный на феноменологических принципах и методе.
"Fenomenologiya vospriyatiya" (1945) - naibolee izvestnoe proizvedenie krupneyshego frantsuzskogo fenomenologa Morisa Merlo-Ponti - realizuet zamysel novoy fenomenologii, kotoraya iskhodit ne iz fenomenologicheski ponyatogo zhivogo tela kak tselostnogo "ya", subekta vospriyatiya, myshleniya, rechi, obshcheniya i svobody. SHiroko privlekaya i analiziruya sovremennye psikhologicheskie dannye i teorii, prezhde vsego geshtaltteoriyu, opirayas na fundamentalnye ponyatiya, a inogda i intuitsiyu pozdnego Gusserlya, Merlo-Ponti sozdaet vpolne samobytnuyu filosofiyu, zastavlyayushchuyu po-novomu osmyslit traditsionnye filosofskie temy i kategorii. Napisannaya zhivym, dinamichnym i vmeste s tem vpolne strogim i akademicheskim stilem (Sartr govoril o nem: "myagko, ostorozhno, nepreklonno"), "Fenomenologiya vospriyatiya", pozhaluy, bolshe, chem kakoe-libo drugoe proizvedenie fenomenologii i ekzistentsializma, pozvolyaet govorit o realizatsii programmnoy zadachi, postavlennoy v poslednie gody zhizni Gusserlem, - razrabotke ontologii Lebenswelt, "zhiznennogo mira" - i vystraivaet tselostnyy i originalnyy obraz mira cheloveka, osnovannyy na fenomenologicheskikh printsipakh i metode.
"Phenomenology of perception" (1945) - the most famous work in the largest French phenomenology Maurice Merleau-Ponty - implements the plan of the new phenomenology, which does not come from phenomenologically understood the living body as a coherent "I" of the subject of perception, thinking, speech, communication and freedom. Commonly involving and analyzing the current psychological data and theory, especially gestalttheorie based on the fundamental concepts, and sometimes the intuition of the late Husserl, Merleau-Ponty creates a very distinctive philosophy, forcing us to reinterpret traditional philosophical themes and categories. Written in a lively, dynamic and at the same time very strict and academic style (Sartre said of him: "gently, gently adamant"), "Phenomenology of perception", perhaps more than any other work of phenomenology and existentialism, allows to speak about realization of the program tasks set in the last years of his life Husserl, the development of ontology Lebenswelt, the "lifeworld" - and builds a coherent and original way the world of man, based on phenomenological principles and method.
Expected