В книге публикуются мемуарные тексты двух представительниц Серебряного века и эмиграции первой волны. Относительно небольшой по объему мемуар С. Таубе посвящен первым пореволюционным годам в Петрограде; созданные во второй половине 1950-х гг. воспоминания А. Даманской, писательницы, активной участницы литературно-общественной жизни русского зарубежья, по своей хронологии и широте охвата событий сопоставимы с лучшими образцами эмигранской мемуаристики. Основная установка автора — воссоздать историю своего поколения , частью которого («одной из сотен тысяч русских») она себя осознавала — позволяет не только рассказать о событиях, очевидцем и участницей которых она была, но и дать характеристики литературного быта, а также жизни различных слоев русской эмиграции первой волны в Берлине и Париже (1920-х — 40-х гг.) и о жизни парижской эмиграции в военные и послевоенные годы.Издание снабжено подробными комментариями и вступительной статьей.
V knige publikuyutsya memuarnye teksty dvukh predstavitelnits Serebryanogo veka i emigratsii pervoy volny. Otnositelno nebolshoy po obemu memuar S. Taube posvyashchen pervym porevolyutsionnym godam v Petrograde; sozdannye vo vtoroy polovine 1950-kh gg. vospominaniya A. Damanskoy, pisatelnitsy, aktivnoy uchastnitsy literaturno-obshchestvennoy zhizni russkogo zarubezhya, po svoey khronologii i shirote okhvata sobytiy sopostavimy s luchshimi obraztsami emigranskoy memuaristiki. Osnovnaya ustanovka avtora vossozdat istoriyu svoego pokoleniya , chastyu kotorogo (odnoy iz soten tysyach russkikh) ona sebya osoznavala pozvolyaet ne tolko rasskazat o sobytiyakh, ochevidtsem i uchastnitsey kotorykh ona byla, no i dat kharakteristiki literaturnogo byta, a takzhe zhizni razlichnykh sloev russkoy emigratsii pervoy volny v Berline i Parizhe (1920-kh 40-kh gg.) i o zhizni parizhskoy emigratsii v voennye i poslevoennye gody.Izdanie snabzheno podrobnymi kommentariyami i vstupitelnoy statey.
The mythology of Ancient Greece different from the myths of other peoples in that it is the gods do not act like some perfect beings, derivately of the law, the embodiment of prohibition and punishment. Greek gods in addition to immortality possess all the characteristic of people with vices and shortcomings. So Greek mythology is not a collection of precepts of right living, and the description of the real relationship between the people, the real behavior of a man who lived three or five thousand years ago. It is these behavioral traits analyses Petersburg biologist D. A. Zhukov, regarding Greek myths from the perspective of the biology of behavior. The book examines the myths that show the different behaviours, including those that are stored in people still being discussed, what has changed in people over the last several thousand years and why. The book is illustrated with reproductions of paintings and sculptures on mythological subjects.