Монография распадается на две части. Часть I содержит очерк жизни и философии (логоса) Гераклита Эфесского (ок. 540-ок. 480 гг. до н. э.), а также анализ его метафорического языка, без понимания которого путь к философской мысли Гераклита закрыт. Основной вывод: Гераклит был не физикалистом-"досократиком", а этико-политическим и теологическим мыслителем реформаторского склада, его трактат во многом предвосхищает проблематику "Государства" Платона, а в этике и философии природы содержит все основные положения стоицизма. Часть II представляет собой новое критическое издание греческого текста (логоса) сохранившихся фрагментов Гераклита с русским переводом и комментарием. Это издание отличается от предшествующих не только новой редакцией греческого текста, но и самим составом и расположением фрагментов, стремящимся, по возможности, реконструировать в общих чертах первоначальный текст и структуру утраченного трактата Гераклита "О природе".
Monografiya raspadaetsya na dve chasti. CHast I soderzhit ocherk zhizni i filosofii (logosa) Geraklita Efesskogo (ok. 540-ok. 480 gg. do n. e.), a takzhe analiz ego metaforicheskogo yazyka, bez ponimaniya kotorogo put k filosofskoy mysli Geraklita zakryt. Osnovnoy vyvod: Geraklit byl ne fizikalistom-"dosokratikom", a etiko-politicheskim i teologicheskim myslitelem reformatorskogo sklada, ego traktat vo mnogom predvoskhishchaet problematiku "Gosudarstva" Platona, a v etike i filosofii prirody soderzhit vse osnovnye polozheniya stoitsizma. CHast II predstavlyaet soboy novoe kriticheskoe izdanie grecheskogo teksta (logosa) sokhranivshikhsya fragmentov Geraklita s russkim perevodom i kommentariem. Eto izdanie otlichaetsya ot predshestvuyushchikh ne tolko novoy redaktsiey grecheskogo teksta, no i samim sostavom i raspolozheniem fragmentov, stremyashchimsya, po vozmozhnosti, rekonstruirovat v obshchikh chertakh pervonachalnyy tekst i strukturu utrachennogo traktata Geraklita "O prirode".
The monograph is divided into two parts. Part I contains an essay on the life and philosophy (logos) of Heraclitus of Ephesus (C. 540-CA. 480 BCE), and the analysis of its metaphorical language, without understanding which path to philosophical thought of Heraclitus is closed. The main conclusion: Heraclitus was not physicalists-"pre-Socratic" and the ethico-political and theological thinker reform of the warehouse, his treatise in many respects anticipates the problematics of the "State" of Plato, in ethics and the philosophy of nature contains all the main points of stoicism. Part II represents a new critical edition of the Greek text (logos) the surviving fragments of Heraclitus with Russian translation and commentary. This edition differs from the preceding not only the new edition of the Greek text, but also by the composition and arrangement of the fragments, seeking, if possible, to reconstruct the General outline of the original text and structure of the lost treatise of Heraclitus "On nature".
Expected