Даже животные, как утверждают специалисты, способны смеяться. Смех - то веселый и радостный, то злой, то прорывающийся сквозь слезы - издревле сопровождает и людей. Странно выглядит человек, неспособный смеяться, горько ему живется на свете. Возможно, именно поэтому ещё на заре цивилизаций появились люди, для которых искусство вызывать смех было одним из основных занятий. Имена некоторых из них сделались нарицательными и до сих пор живут в повседневном языке. Смех стал частью неотъемлемой философии и поисков смысла жизни. Впервые издаваемое в современной орфографии исследование профессора истории А. Газо о шутах и шутовстве было напечатано во Франции еще в 1882 году, а в 1898 появился его русский перевод, выполненный Н. Федоровой. Особую ценность русскому изданию придает дополнительный очерк истории смеха и скоморошества на Руси начиная со Средних веков и вплоть до времен Петра Первого и Анны Иоанновны. Мудрый Эзоп, феерические персонажи итальянской комедии масок, язвительный Панч, незадачливый и одновременно хитрый Ходжа Насреддин, изворотливый Балакирев… Грубость нравов соседствует с высоким умом, а шутовские общества позднего Средневековья с ватагами русских скоморохов собраны под одной обложкой и открывают читателю почти неведомую нам сегодня сторону прошлого.
Dazhe zhivotnye, kak utverzhdayut spetsialisty, sposobny smeyatsya. Smekh - to veselyy i radostnyy, to zloy, to proryvayushchiysya skvoz slezy - izdrevle soprovozhdaet i lyudey. Stranno vyglyadit chelovek, nesposobnyy smeyatsya, gorko emu zhivetsya na svete. Vozmozhno, imenno poetomu eshchye na zare tsivilizatsiy poyavilis lyudi, dlya kotorykh iskusstvo vyzyvat smekh bylo odnim iz osnovnykh zanyatiy. Imena nekotorykh iz nikh sdelalis naritsatelnymi i do sikh por zhivut v povsednevnom yazyke. Smekh stal chastyu neotemlemoy filosofii i poiskov smysla zhizni. Vpervye izdavaemoe v sovremennoy orfografii issledovanie professora istorii A. Gazo o shutakh i shutovstve bylo napechatano vo Frantsii eshche v 1882 godu, a v 1898 poyavilsya ego russkiy perevod, vypolnennyy N. Fedorovoy. Osobuyu tsennost russkomu izdaniyu pridaet dopolnitelnyy ocherk istorii smekha i skomoroshestva na Rusi nachinaya so Srednikh vekov i vplot do vremen Petra Pervogo i Anny Ioannovny. Mudryy Ezop, feericheskie personazhi italyanskoy komedii masok, yazvitelnyy Panch, nezadachlivyy i odnovremenno khitryy KHodzha Nasreddin, izvorotlivyy Balakirev Grubost nravov sosedstvuet s vysokim umom, a shutovskie obshchestva pozdnego Srednevekovya s vatagami russkikh skomorokhov sobrany pod odnoy oblozhkoy i otkryvayut chitatelyu pochti nevedomuyu nam segodnya storonu proshlogo.