«Черные тетради» – так назвал Мартин Хайдеггер (1889–1976) клеенчатые тетради черного цвета с заметками и размышлениями разного рода, которые он вел с 1931 года. Набралось их тридцать четыре. Согласно воле автора, франкфуртское издательство Витторио Клостерманна приступило к их публикации после всех книг и курсов лекций. 97-й том Собрания сочинений М. Хайдеггера, перевод которого мы вам предлагаем, содержит записи, относящиеся к 1942–1948 годам («Заметки I–V»).
Издатель «Черных тетрадей» Петер Травны так охарактеризовал размышления Хайдеггера, опираясь на его собственную самооценку: это не «афоризмы» как свидетельства «житейской мудрости», а «неприметные аванпосты – и арьергардные позиции» – в целостной попытке завоевания пути для начального вопрошания, которое в отличие от метафизического называет себя Бытийно-историческим мышлением. Этот метод философ применяет к ситуации в религии, искусстве и науке.
CHernye tetradi tak nazval Martin KHaydegger (18891976) kleenchatye tetradi chernogo tsveta s zametkami i razmyshleniyami raznogo roda, kotorye on vel s 1931 goda. Nabralos ikh tridtsat chetyre. Soglasno vole avtora, frankfurtskoe izdatelstvo Vittorio Klostermanna pristupilo k ikh publikatsii posle vsekh knig i kursov lektsiy. 97-y tom Sobraniya sochineniy M. KHaydeggera, perevod kotorogo my vam predlagaem, soderzhit zapisi, otnosyashchiesya k 19421948 godam (Zametki IV). Izdatel CHernykh tetradey Peter Travny tak okharakterizoval razmyshleniya KHaydeggera, opirayas na ego sobstvennuyu samootsenku: eto ne aforizmy kak svidetelstva zhiteyskoy mudrosti, a neprimetnye avanposty i arergardnye pozitsii v tselostnoy popytke zavoevaniya puti dlya nachalnogo voproshaniya, kotoroe v otlichie ot metafizicheskogo nazyvaet sebya Bytiyno-istoricheskim myshleniem. Etot metod filosof primenyaet k situatsii v religii, iskusstve i nauke.
