Книга писателя Арамилева (1896-1954) — личный, полный ценных бытовых зарисовок об окопном быте, взгляд на происходящее в Великой войне, непосредственным участником которой он был. Ее уникальность состоит в освещении сложных психологических моментов войны — таких, как инстинкт самосохранения, жизнь в экстремальных условиях. Война у Арамилева формирует особый тип психологии участника боевых действий. Это психология человека в обстоятельствах войны, которую можно рассматривать как непрерывную череду пограничных ситуаций, бытие на грани жизни и смерти.
«Кто-то обезумевшим голосом громко и заливисто завопил: «У-рра-а-ааа!!!» И все, казалось, только этого и ждали. Разом все заорали, заглушая ружейную стрельбу... На параде «ура» звучит искусственно, в бою это же «ура» — дикий хаос звуков, звериный вопль. «Ура» — татарское слово. Это значит – бей! Его занесли к нам, вероятно, полчища Батыя. В этом истерическом вопле сливается и ненависть к «врагу», и боязнь расстаться с собственной жизнью. «Ура» при атаке так же необходимо, как хлороформ при сложной операции над телом человека».
Kniga pisatelya Aramileva (1896-1954) lichnyy, polnyy tsennykh bytovykh zarisovok ob okopnom byte, vzglyad na proiskhodyashchee v Velikoy voyne, neposredstvennym uchastnikom kotoroy on byl. Ee unikalnost sostoit v osveshchenii slozhnykh psikhologicheskikh momentov voyny takikh, kak instinkt samosokhraneniya, zhizn v ekstremalnykh usloviyakh. Voyna u Aramileva formiruet osobyy tip psikhologii uchastnika boevykh deystviy. Eto psikhologiya cheloveka v obstoyatelstvakh voyny, kotoruyu mozhno rassmatrivat kak nepreryvnuyu cheredu pogranichnykh situatsiy, bytie na grani zhizni i smerti. Kto-to obezumevshim golosom gromko i zalivisto zavopil: U-rra-a-aaa!!! I vse, kazalos, tolko etogo i zhdali. Razom vse zaorali, zaglushaya ruzheynuyu strelbu... Na parade ura zvuchit iskusstvenno, v boyu eto zhe ura dikiy khaos zvukov, zverinyy vopl. Ura tatarskoe slovo. Eto znachit bey! Ego zanesli k nam, veroyatno, polchishcha Batyya. V etom istericheskom vople slivaetsya i nenavist k vragu, i boyazn rasstatsya s sobstvennoy zhiznyu. Ura pri atake tak zhe neobkhodimo, kak khloroform pri slozhnoy operatsii nad telom cheloveka.
Book writer Aramileva (1896-1954) — a personal full of valuable household sketches about trench life, look at what is happening in the great war, a direct participant which he was. Its uniqueness lies in the coverage of complex psychological aspects of war — such as the instinct of self-preservation, life in extreme conditions. The war Aramileva generates a special type of psychology of combatants. This is the psychology of a person in the circumstances of the war, which can be considered as a continuous series of borderline situations, being on the verge of life and death.
"Someone distraught voice loudly and leaping cried out: "U-RRA-a-Aah!!!" And everything seemed just that and waited. Once all yelled, drowning out gun fire... On parade "Hooray" sounds artificially, in combat it's "cheers" — a wild chaos of sounds, bestial cry. "Cheers" is a Tatar word. This means Bay! It has brought to us, probably the hordes of Batu. In this hysterical scream merges and hatred of the "enemy" and the fear to give up their own life. "Hurrah!" when attacking is as necessary as chloroform for difficult operations on the human body.
Expected