Эта книга написана нашим современником, настоятелем афонского монастыря св. Григория архимандритом Георгием (Капсанисом). Автор книги размышляет о том, для чего Бог стал человеком, раскрывает догмат Боговоплощения, рассказывает о нашем спасении и путях, ведущих к нему, о роли Богородицы в домостроительстве Божием. Во второй части автор коснулся актуальных для Греции, да и для всего христианского мира, проблем межконфессионального диалога. В третьей части рассказывается о гуманизме и воспитании в свете христианства. Данная работа будет интересна широкому кругу читателей, вне зависимости от их религиозных воззрений и образования. Но в первую очередь - для новоначальных христиан.
Eta kniga napisana nashim sovremennikom, nastoyatelem afonskogo monastyrya sv. Grigoriya arkhimandritom Georgiem (Kapsanisom). Avtor knigi razmyshlyaet o tom, dlya chego Bog stal chelovekom, raskryvaet dogmat Bogovoploshcheniya, rasskazyvaet o nashem spasenii i putyakh, vedushchikh k nemu, o roli Bogoroditsy v domostroitelstve Bozhiem. Vo vtoroy chasti avtor kosnulsya aktualnykh dlya Gretsii, da i dlya vsego khristianskogo mira, problem mezhkonfessionalnogo dialoga. V tretey chasti rasskazyvaetsya o gumanizme i vospitanii v svete khristianstva. Dannaya rabota budet interesna shirokomu krugu chitateley, vne zavisimosti ot ikh religioznykh vozzreniy i obrazovaniya. No v pervuyu ochered - dlya novonachalnykh khristian.
This book is written by our contemporary, the Abbot of the Athonite monastery of St. Gregory, Archimandrite George (Kapsanis). The author reflects on why God became man, reveals the dogma of the incarnation, talks about our salvation and the paths leading to it, about the role of the Theotokos in the economy of God. In the second part, the author touched upon topical issues in Greece, and for the whole Christian world, issues of interfaith dialogue. The third part talks about humanism and education in the light of Christianity. This work will be of interest to a wide circle of readers, regardless of their religious beliefs and education. But first and foremost - for novorochennyh Christians.