В книге освещаются положение грузино-еврейской общины, динамика ее развития в процессе слома феодальных и формирования товарно-денежных отношений в Грузии в XVIII-XIX вв. После упразднения крепостной системы и проведения целой серии реформ в Грузии в жизни общины наметились положительные изменения. Вместе с тем на фоне развития грузинского национального самосознания в последней трети XIX в. происходит осознание грузинскими евреями своей национальной идентичности, формированию которой в большой степени способствовало проникновение в Грузию в канун XX в. идей сионизма. Наглядным примером завершения процесса национальной самоидентификации грузино-еврейской общины служит требование грузинских сионистов к властям Демократической республики Грузия о предоставлении ей "культурной автономии", что подразумевало получение полного самоуправления или "общинной автономии" в местах компактного проживания членов грузино-еврейской общины.
V knige osveshchayutsya polozhenie gruzino-evreyskoy obshchiny, dinamika ee razvitiya v protsesse sloma feodalnykh i formirovaniya tovarno-denezhnykh otnosheniy v Gruzii v XVIII-XIX vv. Posle uprazdneniya krepostnoy sistemy i provedeniya tseloy serii reform v Gruzii v zhizni obshchiny nametilis polozhitelnye izmeneniya. Vmeste s tem na fone razvitiya gruzinskogo natsionalnogo samosoznaniya v posledney treti XIX v. proiskhodit osoznanie gruzinskimi evreyami svoey natsionalnoy identichnosti, formirovaniyu kotoroy v bolshoy stepeni sposobstvovalo proniknovenie v Gruziyu v kanun XX v. idey sionizma. Naglyadnym primerom zaversheniya protsessa natsionalnoy samoidentifikatsii gruzino-evreyskoy obshchiny sluzhit trebovanie gruzinskikh sionistov k vlastyam Demokraticheskoy respubliki Gruziya o predostavlenii ey "kulturnoy avtonomii", chto podrazumevalo poluchenie polnogo samoupravleniya ili "obshchinnoy avtonomii" v mestakh kompaktnogo prozhivaniya chlenov gruzino-evreyskoy obshchiny.