Вторая книга многотомного издания "История евреев" - "Осознание дома" - охватывает период с 1492 года до конца XIX века. Саймон Шама продолжает свой великолепный роман-эпос о бесконечном выживании народа в обществах, не допускавших полной интеграции евреев, об обмане и ненависти, о разрушительных погромах и изгнаниях, о вечно разбитых надеждах и о том, что где бы евреи ни оказывались и как бы много ни работали, все легко могло быть потеряно в одночасье. Именно начиная с Альгамбрского эдикта вектор еврейской истории был направлен на поиск места, где бы еврейский народ, осознающий себя единой нацией, мог свободно жить и исповедовать свою религию, не подвергаясь притеснениям. Оставаясь верным себе, автор показывает коллективную историю через судьбы отдельных людей, как знаменитых (будь то философ Спиноза, или композитор Мейербер, или Великий Магид, или узник Чертова острова Дрейфус), так и мало известных большой истории. Проходя сквозь революции Нового времени, сквозь изменения политической карты мира, сквозь экономическую и социальную модернизацию, подводя свое повествование вплотную к обострению антисемитизма и к формированию сионистского движения, Саймон Шама останавливается на пороге XX века, насыщенного сколь ужасными, столь и значительными событиями в жизни еврейского народа.Издание адресовано широкому кругу читателей, интересующихся мировой историей и культурой.
Vtoraya kniga mnogotomnogo izdaniya "Istoriya evreev" - "Osoznanie doma" - okhvatyvaet period s 1492 goda do kontsa XIX veka. Saymon SHama prodolzhaet svoy velikolepnyy roman-epos o beskonechnom vyzhivanii naroda v obshchestvakh, ne dopuskavshikh polnoy integratsii evreev, ob obmane i nenavisti, o razrushitelnykh pogromakh i izgnaniyakh, o vechno razbitykh nadezhdakh i o tom, chto gde by evrei ni okazyvalis i kak by mnogo ni rabotali, vse legko moglo byt poteryano v odnochase. Imenno nachinaya s Algambrskogo edikta vektor evreyskoy istorii byl napravlen na poisk mesta, gde by evreyskiy narod, osoznayushchiy sebya edinoy natsiey, mog svobodno zhit i ispovedovat svoyu religiyu, ne podvergayas pritesneniyam. Ostavayas vernym sebe, avtor pokazyvaet kollektivnuyu istoriyu cherez sudby otdelnykh lyudey, kak znamenitykh (bud to filosof Spinoza, ili kompozitor Meyerber, ili Velikiy Magid, ili uznik CHertova ostrova Dreyfus), tak i malo izvestnykh bolshoy istorii. Prokhodya skvoz revolyutsii Novogo vremeni, skvoz izmeneniya politicheskoy karty mira, skvoz ekonomicheskuyu i sotsialnuyu modernizatsiyu, podvodya svoe povestvovanie vplotnuyu k obostreniyu antisemitizma i k formirovaniyu sionistskogo dvizheniya, Saymon SHama ostanavlivaetsya na poroge XX veka, nasyshchennogo skol uzhasnymi, stol i znachitelnymi sobytiyami v zhizni evreyskogo naroda.Izdanie adresovano shirokomu krugu chitateley, interesuyushchikhsya mirovoy istoriey i kulturoy.