Говоря и думая о XX веке, мы порой упускаем из виду детали, эпизоды, отдельные судьбы, которые теряются на фоне глобальных грозных событий, но они не менее важны.Мирная жизнь Инсбрука и чарующая, отражающая культурные традиции Австро-Венгерской империи атмосфера открытого в 1922 году кафе «У Шиндлеров», где люди танцевали, заводили романы и где подавали самый вкусный яблочный штрудель во всей Австрии, — все оборвалось с приходом к власти нацистов. Члены семьи были разбросаны по миру, и правда об их жизни оставалась неизвестной до того времени, когда автор этой книги, «войдя в большой мир Богемии девятнадцатого столетия и Австрии двадцатого, двух мировых войн, падения империи, отравы антисемитизма и нацистской диктатуры», собрала воедино утерянные фрагменты пазла. Это рассказ не только о трагических потерях (некоторые члены семьи Шиндлер погибли в лагерях Терезиенштадт и Освенцим), но в конечном счете о возрождении и примирении.«Все детство нас окружали самые разные истории. Я приняла твердое решение понять отца, отделить правду от вымысла в его рассказах, точные воспоминания от неточных, а для этого мне предстояло с головой погрузиться в его прошлое и хитросплетения большой, длинной семейной истории. Мне предстояло основательно познакомиться с историей Австрии, понять, каково было жить в неспокойной стране, с высот своего имперского величия упавшей в пучину Первой мировой войны, едва не исчезнувшей и все-таки поглощенной Третьим рейхом. Мне предстояло точно узнать, что сталось с “империей Шиндлеров”». (Мериел Шиндлер)
Govorya i dumaya o XX veke, my poroy upuskaem iz vidu detali, epizody, otdelnye sudby, kotorye teryayutsya na fone globalnykh groznykh sobytiy, no oni ne menee vazhny.Mirnaya zhizn Insbruka i charuyushchaya, otrazhayushchaya kulturnye traditsii Avstro-Vengerskoy imperii atmosfera otkrytogo v 1922 godu kafe U SHindlerov, gde lyudi tantsevali, zavodili romany i gde podavali samyy vkusnyy yablochnyy shtrudel vo vsey Avstrii, vse oborvalos s prikhodom k vlasti natsistov. CHleny semi byli razbrosany po miru, i pravda ob ikh zhizni ostavalas neizvestnoy do togo vremeni, kogda avtor etoy knigi, voydya v bolshoy mir Bogemii devyatnadtsatogo stoletiya i Avstrii dvadtsatogo, dvukh mirovykh voyn, padeniya imperii, otravy antisemitizma i natsistskoy diktatury, sobrala voedino uteryannye fragmenty pazla. Eto rasskaz ne tolko o tragicheskikh poteryakh (nekotorye chleny semi SHindler pogibli v lageryakh Terezienshtadt i Osventsim), no v konechnom schete o vozrozhdenii i primirenii.Vse detstvo nas okruzhali samye raznye istorii. YA prinyala tverdoe reshenie ponyat ottsa, otdelit pravdu ot vymysla v ego rasskazakh, tochnye vospominaniya ot netochnykh, a dlya etogo mne predstoyalo s golovoy pogruzitsya v ego proshloe i khitrospleteniya bolshoy, dlinnoy semeynoy istorii. Mne predstoyalo osnovatelno poznakomitsya s istoriey Avstrii, ponyat, kakovo bylo zhit v nespokoynoy strane, s vysot svoego imperskogo velichiya upavshey v puchinu Pervoy mirovoy voyny, edva ne ischeznuvshey i vse-taki pogloshchennoy Tretim reykhom. Mne predstoyalo tochno uznat, chto stalos s imperiey SHindlerov. (Meriel SHindler)