Тэнгу — мужчина гигантского роста с птичьим клювом, водный демон каппа, летающий череп, «снежная женщина» Юки-онна, домовой дзасики-вараси, цукумогами — ставшие духами предметы, oни — красные, синие и черные демоны, отдаленно напоминающие чертей, рогатые пауки о шести хвостах величиной с корову, волшебные животные, духи растений и прочая нечисть. Оборотни всех сортов, опасные, страшные, часто отвратительного вида и склонные к людоедству. Пантеон японской демонологии неисчерпаем. Демоны живут среди людей, а иногда даже являют собой часть души человека, которая действует без его ведома. Вера японцев в них столь живуча, что до сих пор порождает новых персонажей, которые находят свое место в городском фольклоре. Обо всем этом рассказывается в книге, источником которой послужили японские письменные памятники VIII–XIV веков, «литература о чудесном», художественные и анимационные фильмы.Дарья Трынкина — кандидат исторических наук, ученый секретарь Института этнологии и антропологии РАН.
Tengu muzhchina gigantskogo rosta s ptichim klyuvom, vodnyy demon kappa, letayushchiy cherep, snezhnaya zhenshchina YUki-onna, domovoy dzasiki-varasi, tsukumogami stavshie dukhami predmety, oni krasnye, sinie i chernye demony, otdalenno napominayushchie chertey, rogatye pauki o shesti khvostakh velichinoy s korovu, volshebnye zhivotnye, dukhi rasteniy i prochaya nechist. Oborotni vsekh sortov, opasnye, strashnye, chasto otvratitelnogo vida i sklonnye k lyudoedstvu. Panteon yaponskoy demonologii neischerpaem. Demony zhivut sredi lyudey, a inogda dazhe yavlyayut soboy chast dushi cheloveka, kotoraya deystvuet bez ego vedoma. Vera yapontsev v nikh stol zhivucha, chto do sikh por porozhdaet novykh personazhey, kotorye nakhodyat svoe mesto v gorodskom folklore. Obo vsem etom rasskazyvaetsya v knige, istochnikom kotoroy posluzhili yaponskie pismennye pamyatniki VIIIXIV vekov, literatura o chudesnom, khudozhestvennye i animatsionnye filmy.Darya Trynkina kandidat istoricheskikh nauk, uchenyy sekretar Instituta etnologii i antropologii RAN.
