«Судьи» — четырнадцатая книга Мишне Тора, завершающая ѓалахический кодекс Рамбама. Она посвящена изложению основ правовой системы, обеспечивающей, с одной стороны, непрерывное развитие ѓалахи, а с другой — функционирование общества согласно законам иудаизма. Высший законодательный орган, который вправе интерпретировать Письменную и Устную Тору и самостоятельно принимать ѓалахические постановления, — Великий Санѓедрин в Иерусалиме, выступающий гарантом как сохранности Устной Торы, так и ее функциональности. Великий Санѓедрин стоит во главе разветвленной судебной системы, чье создание предусмотрено законами иудаизма. Законодательная и судебная власти оказываются слиты воедино. Особняком стоит административная (царская) власть.
Книга «Судьи» открывается Законами о Санѓедрине и наказаниях, которые он применяет. Эта часть основана на материале талмудических трактатов Санѓедрин и Макот (третья глава) и описывает функционирование судебного аппарата в обществе, построенном на по законам Тор
Sudi chetyrnadtsataya kniga Mishne Tora, zavershayushchaya alakhicheskiy kodeks Rambama. Ona posvyashchena izlozheniyu osnov pravovoy sistemy, obespechivayushchey, s odnoy storony, nepreryvnoe razvitie alakhi, a s drugoy funktsionirovanie obshchestva soglasno zakonam iudaizma. Vysshiy zakonodatelnyy organ, kotoryy vprave interpretirovat Pismennuyu i Ustnuyu Toru i samostoyatelno prinimat alakhicheskie postanovleniya, Velikiy Sanedrin v Ierusalime, vystupayushchiy garantom kak sokhrannosti Ustnoy Tory, tak i ee funktsionalnosti. Velikiy Sanedrin stoit vo glave razvetvlennoy sudebnoy sistemy, che sozdanie predusmotreno zakonami iudaizma. Zakonodatelnaya i sudebnaya vlasti okazyvayutsya slity voedino. Osobnyakom stoit administrativnaya (tsarskaya) vlast. Kniga Sudi otkryvaetsya Zakonami o Sanedrine i nakazaniyakh, kotorye on primenyaet. Eta chast osnovana na materiale talmudicheskikh traktatov Sanedrin i Makot (tretya glava) i opisyvaet funktsionirovanie sudebnogo apparata v obshchestve, postroennom na po zakonam Tor
"Judges" — the fourteenth book of the Mishneh Torah, the final halachic code of Maimonides. It is dedicated to the presentation of the foundations of a legal system that, on the one hand, the continuous development of Halacha, and on the other the functioning of society according to the laws of Judaism. The highest legislative body that has the right to interpret the Written and Oral Torah and to make their own halachic rulings — the Great Sanhedrin in Jerusalem, the guarantor of preservation of the Oral Torah and its functionality. The great Sanhedrin is the head of an extensive judicial system, whose laws provided for the establishment of Judaism. Legislative and judicial branches are merged. Of special note is the administrative (Imperial) power.
The book "Judges" called the Laws of the Sanhedrin and convictions, which it applies. This part is based on the material of the Talmud Sanhedrin and makot (the third Chapter) and describes the functioning of the judicial system in a society built on the laws of tor
Expected