История и виды высшей меры наказания от начала времен до наших дней. Ежегодно в мире совершенно законно убивают несколько тысяч человек.
Народы, отказавшиеся от практики узаконенных убийств, немногочисленны. Смертная казнь по-прежнему предусмотрена в законодательствах государств, на территории которых проживает девять десятых населения планеты. Во многих странах проводят массовые и публичные казни, в некоторых экзекуции транслируют по телевидению.
Высшая мера наказания вызывает немало споров в современном обществе, однако бессмысленно судить о философских, моральных, религиозных или законодательных аспектах проблемы, не вникая в суть происходящего. Опираясь на богатейший фактический материал, Мартен Монестье (р.1942) – известный писатель и журналист, автор многочисленных исследований в области социальной антропологии – знакомит читателей с основными способами смертной казни, известными из истории и применяемыми в наши дни.
Книга представляет собой богато иллюстрированное энциклопедическое издание.
В исследовании описано тридцать шесть видов казни — от умерщвления при помощи животных до смертельной инъекции. А между ними: вспарывание живота, распятие, закапывание, сдирание кожи, расчленение, разрезание на куски, раздирание (это не одно и то же: расчленение — рассечение тела на части; при разрезании на куски у осужденного отсекают или отрывают небольшие куски от всего тела или от его части, мышца за мышцей, до наступления смерти; раздирание осуществлялось посредством колесования или при помощи железных крюков), раздавливание, распиливание, костры, зажаривание, далее все большая гуманизация — гильотина, расстрел, газовая камера, электрический стул. Лишь во введении автор позволил себе оценочные суждения: "Человек использовал все свои знания, всю силу своего интеллекта для совершенствования искусства умерщвления. Ведь речь идет о настоящем искусстве со своими правилами, техниками, изобретениями, инновациями, модой, оригинальными и разнообразными изысканиями". Изыскание Монестье действительно много говорит о человеке, но не впрямую, без назиданий и нравоучений.
Istoriya i vidy vysshey mery nakazaniya ot nachala vremen do nashikh dney. Ezhegodno v mire sovershenno zakonno ubivayut neskolko tysyach chelovek. Narody, otkazavshiesya ot praktiki uzakonennykh ubiystv, nemnogochislenny. Smertnaya kazn po-prezhnemu predusmotrena v zakonodatelstvakh gosudarstv, na territorii kotorykh prozhivaet devyat desyatykh naseleniya planety. Vo mnogikh stranakh provodyat massovye i publichnye kazni, v nekotorykh ekzekutsii transliruyut po televideniyu. Vysshaya mera nakazaniya vyzyvaet nemalo sporov v sovremennom obshchestve, odnako bessmyslenno sudit o filosofskikh, moralnykh, religioznykh ili zakonodatelnykh aspektakh problemy, ne vnikaya v sut proiskhodyashchego. Opirayas na bogateyshiy fakticheskiy material, Marten Moneste (r.1942) izvestnyy pisatel i zhurnalist, avtor mnogochislennykh issledovaniy v oblasti sotsialnoy antropologii znakomit chitateley s osnovnymi sposobami smertnoy kazni, izvestnymi iz istorii i primenyaemymi v nashi dni. Kniga predstavlyaet soboy bogato illyustrirovannoe entsiklopedicheskoe izdanie. V issledovanii opisano tridtsat shest vidov kazni ot umershchvleniya pri pomoshchi zhivotnykh do smertelnoy inektsii. A mezhdu nimi: vsparyvanie zhivota, raspyatie, zakapyvanie, sdiranie kozhi, raschlenenie, razrezanie na kuski, razdiranie (eto ne odno i to zhe: raschlenenie rassechenie tela na chasti; pri razrezanii na kuski u osuzhdennogo otsekayut ili otryvayut nebolshie kuski ot vsego tela ili ot ego chasti, myshtsa za myshtsey, do nastupleniya smerti; razdiranie osushchestvlyalos posredstvom kolesovaniya ili pri pomoshchi zheleznykh kryukov), razdavlivanie, raspilivanie, kostry, zazharivanie, dalee vse bolshaya gumanizatsiya gilotina, rasstrel, gazovaya kamera, elektricheskiy stul. Lish vo vvedenii avtor pozvolil sebe otsenochnye suzhdeniya: "CHelovek ispolzoval vse svoi znaniya, vsyu silu svoego intellekta dlya sovershenstvovaniya iskusstva umershchvleniya. Ved rech idet o nastoyashchem iskusstve so svoimi pravilami, tekhnikami, izobreteniyami, innovatsiyami, modoy, originalnymi i raznoobraznymi izyskaniyami". Izyskanie Moneste deystvitelno mnogo govorit o cheloveke, no ne vpryamuyu, bez nazidaniy i nravoucheniy.
History and types of capital punishment from the beginning of time to the present day. Annually in the world is perfectly legal to kill several thousand people.
Peoples to abandon the practice of legalized murder, not numerous. The death penalty is still provided for in legislation of the States on whose territory is home to nine-tenths of the world's population. In many countries, and carried out mass public executions, and some executions broadcast on television.
Capital punishment causes many disputes in modern society, however it is pointless to judge the philosophical, moral, religious or legal aspects of the problem, without delving into the essence of what is happening. Drawing on a wealth of factual material, Martin Monestier (b. 1942) is a well-known writer and journalist, author of numerous studies in the field of social anthropology acquaints the readers with the basic ways of execution, known from the history and apply in our day.
The book is a richly illustrated encyclopedic edition.
In the study described thirty-six types of penalty — killing with the help of animals to lethal injection. And between them: the big idea, the crucifixion, burial, excoriation, dismemberment, cutting to pieces, tearing (this is not the same thing: the dismemberment dissection of the body into parts; to cut to pieces the convict cut or tear small pieces from the whole body or its part, muscle for muscle, until you are dead; the tear was carried out by breaking on the wheel or with the help of iron hooks), smashing, sawing, fires, broiling, further increasing humanization — the guillotine, firing squad, gas chamber, electric chair. Only in the introduction, the author allowed himself to value judgments: "People have used all their knowledge, all the power of his intellect to perfect the art of killing. We are talking about a real art with its own rules, techniques, inventions, innovation, fashion, original and diverse research". Finding Monestier really says a lot about a person, but not directly, without precepts and morals.
Expected