В книге Н.Ф. Познанского содержится подробный и систематический обзор всех современных автору школ и направлений русской и европейской науки в области изучения заговоров как фольклорного жанра. Он собрал огромный фактический сопоставительный материал русских и западноевропейских заговорных текстов, большая часть которых недоступна современному исследователю. Работа рассматривает прежде всего особенности формы заговоров, а также составные части их текста, работая с заговором прежде всего как с одной из древнейших языковых формул. Важным представляется и то, что исследователь привлек интересный религиоведческий материал, обычно остававшийся вне поля зрения фольклористов.
Н.Ф. Познанский предлагает собственную схему эволюции формы заговора. Он считает, что словесная формула заговора появилась для пояснения возникшего ранее магического обряда, а затем приобрела самостоятельное значение. Этим автор выделяет один из путей формирования заговорных формул. Исследователь показал особое и своеобразное место заговора в системе фольклорных жанров. Возникнув в глубокой древности, они продолжают бытовать и в настоящее время. Именно по этой причине внешне простой и незамысловатый текст заговора часто содержит весьма интересный сплав разновременных компонентов.
Книга адресована филологам, культурологам, религиоведам, антропологам, а также всем читателям, интересующимся историей и культурой России.
V knige N.F. Poznanskogo soderzhitsya podrobnyy i sistematicheskiy obzor vsekh sovremennykh avtoru shkol i napravleniy russkoy i evropeyskoy nauki v oblasti izucheniya zagovorov kak folklornogo zhanra. On sobral ogromnyy fakticheskiy sopostavitelnyy material russkikh i zapadnoevropeyskikh zagovornykh tekstov, bolshaya chast kotorykh nedostupna sovremennomu issledovatelyu. Rabota rassmatrivaet prezhde vsego osobennosti formy zagovorov, a takzhe sostavnye chasti ikh teksta, rabotaya s zagovorom prezhde vsego kak s odnoy iz drevneyshikh yazykovykh formul. Vazhnym predstavlyaetsya i to, chto issledovatel privlek interesnyy religiovedcheskiy material, obychno ostavavshiysya vne polya zreniya folkloristov. N.F. Poznanskiy predlagaet sobstvennuyu skhemu evolyutsii formy zagovora. On schitaet, chto slovesnaya formula zagovora poyavilas dlya poyasneniya voznikshego ranee magicheskogo obryada, a zatem priobrela samostoyatelnoe znachenie. Etim avtor vydelyaet odin iz putey formirovaniya zagovornykh formul. Issledovatel pokazal osoboe i svoeobraznoe mesto zagovora v sisteme folklornykh zhanrov. Vozniknuv v glubokoy drevnosti, oni prodolzhayut bytovat i v nastoyashchee vremya. Imenno po etoy prichine vneshne prostoy i nezamyslovatyy tekst zagovora chasto soderzhit vesma interesnyy splav raznovremennykh komponentov. Kniga adresovana filologam, kulturologam, religiovedam, antropologam, a takzhe vsem chitatelyam, interesuyushchimsya istoriey i kulturoy Rossii.
In the book N. F. Poznań contains detailed and systematic overview of all the contemporary schools and trends of Russian and European science in the study plots as a folk genre. He collected enormous factual material of comparative Russian and Western European zagovornik texts, most of which are not available to the modern researcher. Work focuses primarily shape features of the plots, as well as part of their text, working with the conspiracy primarily as one of the oldest language of formulas. Important that the researcher attracted by an interesting religious material, usually remained outside the purview of folklorists.
N. F. Poznan offers its own scheme of evolution of the shape of the plot. He believes that the verbal formula of the conspiracy appeared to explain precedent, ritual magic, and then acquired an independent significance. This author highlights one of the ways of formation of charms formulae]. The researcher showed a special and unique place conspiracy in the system of folklore genres. Originating in deep antiquity, they continue to prevail and at the present time. For this reason, seemingly simple and straightforward text of the plot often contains a very interesting fusion of different components.
The book is addressed to philologists, culturologists, theologians, anthropologists, and readers interested in the history and culture of Russia.
Expected