С преуспевающим риелтором судьба сыграла злую шутку: важная сделка сорвалась из-за случайно забредших в элитный квартал бомжей. Герой превращается в ярого ненавистника племени парижских клошаров, прославленных классической французской литературой. Открыв однажды людскую мерзость, увидев не припудренный Париж, подаваемый туристам, но настоящую клоаку, герой превращается в пророка истребления. Он стремится очистить мир от скверны - избавить от бремени жизни самых отверженных и бесправных. Ведь "все эти бродяги в наших городах несут плохую весть: бедность возвращается и грозит каждому из нас. Они подрывают наше уважение к человеку, нашу слепую веру в прогресс. Само их присутствие - оскорбление всем, кто веками трудились, чтобы построить этот сказочный город - а они разрушили его своей грязью".
Грань между нормальной жизнью и падением оказывается тонкой: клошаром становится он сам. В колоритном описании парижского дна в полной мере проявилось мастерство писателя, его мрачный философский юмор.
"По отношению к людям, отверженным обществом, сочувствие всегда недалеко от насилия, а милосердие от ненависти. Мы не прощаем тому, кто унижаясь, тем самым, унижает нас, хуже того, тянет в грязь. Губя себя, он вызывает в нас некий священный ужас, ибо тонка грань между обыденной жизнью и падением. Он воплощает притягательность бездны".
Паскаль Брюкнер
S preuspevayushchim rieltorom sudba sygrala zluyu shutku: vazhnaya sdelka sorvalas iz-za sluchayno zabredshikh v elitnyy kvartal bomzhey. Geroy prevrashchaetsya v yarogo nenavistnika plemeni parizhskikh klosharov, proslavlennykh klassicheskoy frantsuzskoy literaturoy. Otkryv odnazhdy lyudskuyu merzost, uvidev ne pripudrennyy Parizh, podavaemyy turistam, no nastoyashchuyu kloaku, geroy prevrashchaetsya v proroka istrebleniya. On stremitsya ochistit mir ot skverny - izbavit ot bremeni zhizni samykh otverzhennykh i bespravnykh. Ved "vse eti brodyagi v nashikh gorodakh nesut plokhuyu vest: bednost vozvrashchaetsya i grozit kazhdomu iz nas. Oni podryvayut nashe uvazhenie k cheloveku, nashu slepuyu veru v progress. Samo ikh prisutstvie - oskorblenie vsem, kto vekami trudilis, chtoby postroit etot skazochnyy gorod - a oni razrushili ego svoey gryazyu". Gran mezhdu normalnoy zhiznyu i padeniem okazyvaetsya tonkoy: klosharom stanovitsya on sam. V koloritnom opisanii parizhskogo dna v polnoy mere proyavilos masterstvo pisatelya, ego mrachnyy filosofskiy yumor. "Po otnosheniyu k lyudyam, otverzhennym obshchestvom, sochuvstvie vsegda nedaleko ot nasiliya, a miloserdie ot nenavisti. My ne proshchaem tomu, kto unizhayas, tem samym, unizhaet nas, khuzhe togo, tyanet v gryaz. Gubya sebya, on vyzyvaet v nas nekiy svyashchennyy uzhas, ibo tonka gran mezhdu obydennoy zhiznyu i padeniem. On voploshchaet prityagatelnost bezdny". Paskal Bryukner
With a successful realtor, fate played a cruel joke: an important deal fell through due to accidentally wandered in the elite quarter of the homeless. The hero turns into an ardent hater of the tribe of Parisian clochard, a famous classical French literature. Opening once human abomination, not seeing powdered Paris served to tourists, but a real cesspool, the hero becomes the prophet of the destruction. He seeks to purify the world from evil - to save from the burden of life for the most excluded and disenfranchised. After all, "all the vagrants in our cities are bad news: poverty returned and threatens everyone of us. They undermine our respect for the person, our blind faith in progress. Their very presence is an insult to all who have worked for centuries to build this fabulous city and they destroyed it with their filth".
The distinction between a normal life and fall is thin: a caveman gets it himself. In the picturesque description of the Paris bottom fully apparent skill of the writer, his dark philosophical humor.
"To people rejected by society, compassion is always near violence and compassion from hate. We do not forgive someone who humiliated, thereby, demeans us, worse, pulls in the dirt. Ruining himself, he is in us a sacred horror, for the fine line between ordinary life and the fall. It embodies the fascination of the abyss".
Pascal Bruckner
