Вниманию читателей предлагается «Маскарад» — вершина драматургии Михаила Юрьевича Лермонтова. Причиной интриг и мучительных противоречий в пьесе становится потерянный на балу браслет — источник необузданной ревности Арбенина, который обречен стать жертвой своих страстей…
«…Естественное сочувствие к Нине вступает в борьбу с философским сочувствием к Арбенину — как к страдальцу, потерявшему единственную надежду на спасение. <…> Тут, в этом двойном и как бы противоречивом сочувствии, выводящем зрителя из морального равновесия, заключена вся философская, диалектическая глубина „Маскарада” — вся правда, сила и острота лермонтовского искусства». (Б. М. Эйхенбаум)
Vnimaniyu chitateley predlagaetsya Maskarad vershina dramaturgii Mikhaila YUrevicha Lermontova. Prichinoy intrig i muchitelnykh protivorechiy v pese stanovitsya poteryannyy na balu braslet istochnik neobuzdannoy revnosti Arbenina, kotoryy obrechen stat zhertvoy svoikh strastey Estestvennoe sochuvstvie k Nine vstupaet v borbu s filosofskim sochuvstviem k Arbeninu kak k stradaltsu, poteryavshemu edinstvennuyu nadezhdu na spasenie. <> Tut, v etom dvoynom i kak by protivorechivom sochuvstvii, vyvodyashchem zritelya iz moralnogo ravnovesiya, zaklyuchena vsya filosofskaya, dialekticheskaya glubina Maskarada vsya pravda, sila i ostrota lermontovskogo iskusstva. (B. M. Eykhenbaum)
Readers are invited to "Masquerade" — the top drama by Mikhail Lermontov. Cause of intrigues and painful contradictions in the play becomes lost on the ball bracelet — the source of unbridled jealousy Arbenina, which is doomed to become the victim of his passions...
"...A natural sympathy to Nina comes into the fight with a philosophical sympathy for Arbenin — as a sufferer who has lost the only hope for salvation. <...> Here in this double and contradictory as if the sympathy to bring the viewer of moral equilibrium, which is all philosophical, dialectical depth "Masquerade" the whole truth, the power and intensity of Lermontov's art." (Boris M. Eichenbaum)