Издательство «Белый город» предлагает читателю уникальный альбом акварельных зарисовок старинных украинских вышивок и росписей XVII–XVIII вв., выполненных художником Н.С. Самокишем (1860–1944) в начале 1900-х годов. Рисунки Самокиша передают своеобразную красоту народных украинских вышивок и росписей, их тонкий колорит, прекрасные орнаментальные формы и различную технику исполнения. Основой растительного орнамента являются мотивы реально существующих в природе форм – винограда, хмеля, дубовых листьев, цветов и плодов. Причудливо изогнутые растения изображены в стилизованной манере. Здесь представлены вышивки Полтавщины, Киевской и Черниговской губерний, выполненные шелком, золотом и цветными нитками. Издание предназначено для художников, декораторов, любителей старинной вышивки, а также для широкого круга читателей.
Вышивка является одной из важнейших и наиболее распространенных форм народного художественного творчества.
В 1902 году в Харькове проходил XII Археологический съезд России. К нему была приурочена выставка народного декоративного искусства Малороссии из музеев и частных коллекций. На выставке среди прочих предметов народного искусства экспонировались старинные вышивки различных южных губерний России.
Художник Н.С. Самокиш (1860–1944), самобытный живописец и великолепный график, сделал множество зарисовок орнаментов народных вышивок XVII–XVIII вв., представленных на выставке. Часть его акварельных рисунков вошла в альбом «Мотивы украинского орнамента», состоявшего из сорока цветных листов (размером18 х 28 см). В альбоме были представлены мотивы декоративных росписей и вышивок Полтавщины, а также Киевской и Черниговской губерний. Рисунки Самокиша передают красоту украинских вышивок, их тонкий колорит, прекрасные орнаментальные формы и различную технику исполнения.
Составными элементами растительного орнамента являются цветы, плоды и листья. Растения, изогнутые в самых причудливых формах, изображены в реалистичной или стилизованной манере. Из цветов узнаваемы розы, гвоздики, васильки, колокольчики. Из многообразия листьев распознаются дубовые, виноградные, листья калины и хмеля, некоторые напоминают папоротник или акацию.
Народные украинские вышивки необычайно красивы. Чем стариннее вышивка, тем лучше и тоньше было полотно изделия и гармоничнее сочетание цветов пряжи. При вышивке шелком допускалось большое разнообразие цветов, хотя главными все же оставались красный и синий, изредка желтый, затем смарагдово-зеленый (изумрудный) блеклых тонов, розовый и реже – черный и коричневый.
Украинские узоры XVIII века. Приложение к альбому «Мотивы украинского орнамента»
В начале XX века в Киеве издается серия дешевых альбомов небольшого формата, с лучшими образцами народных вышивок, которые хранились в музеях и частных коллекциях. Цель издания была такова: оказать помощь вышивальщицам многочисленных кооперативных объединений царской России, для чего снабдить их образцами, достойными подражания и развивающими эстетический вкус.
Одним из альбомов был «Украинские узоры XVIII века», изданный в 1909 году. В альбоме были представлены прекрасные образцы старинной народной вышивки Киевской, Полтавской и Черниговской губерний.
В давние времена многие иностранные путешественники отмечали красоту и богатство одежды, искусно расшитой цветными нитками, которую носили не только знатные вельможи, но и простые крестьяне Киевской Руси. Вышивали и крестьянки, и дворянки. Известно, что еще сестра Владимира Мономаха – Анна-Янка Всеволодовна (1054–1113) открыла в Киеве, при Андреевском монастыре, школу, где молодых девушек обучали художественному вышиванию золотыми и серебряными нитями.
В XIV–XVIII вв. наступил расцвет вышивального искусства. Почти во всех помещичьих усадьбах и при монастырях были мастерские художественной вышивки, изделия которых использовались для собственных нужд и для продажи. Особенно славились своим мастерством монахини киевских женских монастырей – Фроловского и Вознесенского. Скатерти, покрывала, полотенца, подризники, расшитые красным, зеленым, темно-вишневым шелком с добавлением золотых и серебряных ниток, восхищали изысканными узорами и мастерством исполнения.
Для вышивки использовались самые дорогие ткани: китайский и персидский шелк, парча, западноевропейский бархат. За глубокий, мягкий фон именно бархат больше всего полюбился мастерицам того времени, так как на нем золотное шитье смотрелось особенно эффектно и богато. Вышивки украшали жемчугом и драгоценными камнями. Мотивом для шитья служили различные элементы растительного мира – листья дуба, виноград, плоды хмеля, переплетающиеся стебли растений, цветы и плоды граната, барвинок, роза, гвоздика и др.
Сегодня в музеях и частных собраниях хранятся не только старинные изделия монастырских мастериц и дворянок, но и вышивки народных умельцев, которые восхищают красотой и разнообразием орнамента, а также тщательно подобранной цветовой гаммой. Украшением любой коллекции является рушник – вышитое полотенце, один из главных символов домашнего очага.
Работы, представленные в альбоме, выполнены одним из самых старинных способов шитья – гладью (настилом), или косой стежкой.
Izdatelstvo Belyy gorod predlagaet chitatelyu unikalnyy albom akvarelnykh zarisovok starinnykh ukrainskikh vyshivok i rospisey XVIIXVIII vv., vypolnennykh khudozhnikom N.S. Samokishem (18601944) v nachale 1900-kh godov. Risunki Samokisha peredayut svoeobraznuyu krasotu narodnykh ukrainskikh vyshivok i rospisey, ikh tonkiy kolorit, prekrasnye ornamentalnye formy i razlichnuyu tekhniku ispolneniya. Osnovoy rastitelnogo ornamenta yavlyayutsya motivy realno sushchestvuyushchikh v prirode form vinograda, khmelya, dubovykh listev, tsvetov i plodov. Prichudlivo izognutye rasteniya izobrazheny v stilizovannoy manere. Zdes predstavleny vyshivki Poltavshchiny, Kievskoy i CHernigovskoy guberniy, vypolnennye shelkom, zolotom i tsvetnymi nitkami. Izdanie prednaznacheno dlya khudozhnikov, dekoratorov, lyubiteley starinnoy vyshivki, a takzhe dlya shirokogo kruga chitateley. Vyshivka yavlyaetsya odnoy iz vazhneyshikh i naibolee rasprostranennykh form narodnogo khudozhestvennogo tvorchestva. V 1902 godu v KHarkove prokhodil XII Arkheologicheskiy sezd Rossii. K nemu byla priurochena vystavka narodnogo dekorativnogo iskusstva Malorossii iz muzeev i chastnykh kollektsiy. Na vystavke sredi prochikh predmetov narodnogo iskusstva eksponirovalis starinnye vyshivki razlichnykh yuzhnykh guberniy Rossii. KHudozhnik N.S. Samokish (18601944), samobytnyy zhivopisets i velikolepnyy grafik, sdelal mnozhestvo zarisovok ornamentov narodnykh vyshivok XVIIXVIII vv., predstavlennykh na vystavke. CHast ego akvarelnykh risunkov voshla v albom Motivy ukrainskogo ornamenta, sostoyavshego iz soroka tsvetnykh listov (razmerom18 kh 28 sm). V albome byli predstavleny motivy dekorativnykh rospisey i vyshivok Poltavshchiny, a takzhe Kievskoy i CHernigovskoy guberniy. Risunki Samokisha peredayut krasotu ukrainskikh vyshivok, ikh tonkiy kolorit, prekrasnye ornamentalnye formy i razlichnuyu tekhniku ispolneniya. Sostavnymi elementami rastitelnogo ornamenta yavlyayutsya tsvety, plody i listya. Rasteniya, izognutye v samykh prichudlivykh formakh, izobrazheny v realistichnoy ili stilizovannoy manere. Iz tsvetov uznavaemy rozy, gvozdiki, vasilki, kolokolchiki. Iz mnogoobraziya listev raspoznayutsya dubovye, vinogradnye, listya kaliny i khmelya, nekotorye napominayut paporotnik ili akatsiyu. Narodnye ukrainskie vyshivki neobychayno krasivy. CHem starinnee vyshivka, tem luchshe i tonshe bylo polotno izdeliya i garmonichnee sochetanie tsvetov pryazhi. Pri vyshivke shelkom dopuskalos bolshoe raznoobrazie tsvetov, khotya glavnymi vse zhe ostavalis krasnyy i siniy, izredka zheltyy, zatem smaragdovo-zelenyy (izumrudnyy) bleklykh tonov, rozovyy i rezhe chernyy i korichnevyy. Ukrainskie uzory XVIII veka. Prilozhenie k albomu Motivy ukrainskogo ornamenta V nachale XX veka v Kieve izdaetsya seriya deshevykh albomov nebolshogo formata, s luchshimi obraztsami narodnykh vyshivok, kotorye khranilis v muzeyakh i chastnykh kollektsiyakh. TSel izdaniya byla takova: okazat pomoshch vyshivalshchitsam mnogochislennykh kooperativnykh obedineniy tsarskoy Rossii, dlya chego snabdit ikh obraztsami, dostoynymi podrazhaniya i razvivayushchimi esteticheskiy vkus. Odnim iz albomov byl Ukrainskie uzory XVIII veka, izdannyy v 1909 godu. V albome byli predstavleny prekrasnye obraztsy starinnoy narodnoy vyshivki Kievskoy, Poltavskoy i CHernigovskoy guberniy. V davnie vremena mnogie inostrannye puteshestvenniki otmechali krasotu i bogatstvo odezhdy, iskusno rasshitoy tsvetnymi nitkami, kotoruyu nosili ne tolko znatnye velmozhi, no i prostye krestyane Kievskoy Rusi. Vyshivali i krestyanki, i dvoryanki. Izvestno, chto eshche sestra Vladimira Monomakha Anna-YAnka Vsevolodovna (10541113) otkryla v Kieve, pri Andreevskom monastyre, shkolu, gde molodykh devushek obuchali khudozhestvennomu vyshivaniyu zolotymi i serebryanymi nityami. V XIVXVIII vv. nastupil rastsvet vyshivalnogo iskusstva. Pochti vo vsekh pomeshchichikh usadbakh i pri monastyryakh byli masterskie khudozhestvennoy vyshivki, izdeliya kotorykh ispolzovalis dlya sobstvennykh nuzhd i dlya prodazhi. Osobenno slavilis svoim masterstvom monakhini kievskikh zhenskikh monastyrey Frolovskogo i Voznesenskogo. Skaterti, pokryvala, polotentsa, podrizniki, rasshitye krasnym, zelenym, temno-vishnevym shelkom s dobavleniem zolotykh i serebryanykh nitok, voskhishchali izyskannymi uzorami i masterstvom ispolneniya. Dlya vyshivki ispolzovalis samye dorogie tkani: kitayskiy i persidskiy shelk, parcha, zapadnoevropeyskiy barkhat. Za glubokiy, myagkiy fon imenno barkhat bolshe vsego polyubilsya masteritsam togo vremeni, tak kak na nem zolotnoe shite smotrelos osobenno effektno i bogato. Vyshivki ukrashali zhemchugom i dragotsennymi kamnyami. Motivom dlya shitya sluzhili razlichnye elementy rastitelnogo mira listya duba, vinograd, plody khmelya, perepletayushchiesya stebli rasteniy, tsvety i plody granata, barvinok, roza, gvozdika i dr. Segodnya v muzeyakh i chastnykh sobraniyakh khranyatsya ne tolko starinnye izdeliya monastyrskikh masterits i dvoryanok, no i vyshivki narodnykh umeltsev, kotorye voskhishchayut krasotoy i raznoobraziem ornamenta, a takzhe tshchatelno podobrannoy tsvetovoy gammoy. Ukrasheniem lyuboy kollektsii yavlyaetsya rushnik vyshitoe polotentse, odin iz glavnykh simvolov domashnego ochaga. Raboty, predstavlennye v albome, vypolneny odnim iz samykh starinnykh sposobov shitya gladyu (nastilom), ili kosoy stezhkoy.
Publishing house "White city" offers the reader a unique album of watercolour sketches of old Ukrainian embroideries and paintings of the XVII–XVIII centuries, the artist N. With. By Samokish (1860-1944) in the early 1900's. Drawings Samokish convey a kind of beauty of Ukrainian folk embroideries and ornaments, their subtle flavor, lovely ornamental shapes and different techniques. The basis of floral ornament are the motives really exist in nature – grapes, hops, oak leaves, flowers and fruits. Intricately curved plants is depicted in a stylized manner. Here are the embroidery of Poltava, Kiev and Chernigov provinces, made with silk, gold and colored threads. The publication is intended for artists, designers, lovers of vintage embroidery, as well as for a wide circle of readers.
Embroidery is one of the most important and most common forms of folk art.
In 1902 was held in Kharkiv XIIth Archeological Congress in Russia. It was an exhibition of folk decorative art of Ukraine from museums and private collections. At the exhibition, among other items of folk art were exhibited ancient embroidery of different southern provinces of Russia.
Artist N. With. Samokish (1860-1944), an original painter and a great schedule, and made numerous sketches of ornaments of the folk embroidery of the XVII–XVIII centuries, presented at the exhibition. Part of his watercolor drawings included in the album "the Motives of Ukrainian ornament" that consisted of forty colored sheet (размером18 x 28 cm). The album presents motifs of decorative paintings and embroideries of Poltava and Kyiv and Chernihiv provinces. Drawings Samokish convey the beauty of Ukrainian embroideries, their fine flavor, beautiful ornamental forms and different techniques.
The constituent elements of floral ornament are flowers, fruits and leaves. Plants curved in the most bizarre forms depicted in a realistic or stylized manner. Recognizable colors of roses, carnations, cornflowers, bluebells. From a variety of recognized oak leaves, grape leaves of viburnum and hops, some reminiscent of fern or acacia.
Ukrainian folk embroidery is extremely beautiful. The older the embroidery, the better and thinner was the painting of the products and the harmonious combination of colors of yarn. Embroidery with silk has allowed a wide variety of colors, although the main was still red and blue, occasionally yellow, then emerald green (emerald) faded colors, pink and rarely black and brown.
Ukrainian patterns of the eighteenth century. App album "the Motives of Ukrainian ornament"
In the beginning of XX century in Kiev published a series of cheap albums small format, with the best samples of folk embroidery, which are kept in museums and private collections. The purpose of the publication was as follows: to assist embroiderers numerous cooperative associations in tsarist Russia, which provide them examples worthy of imitation, and developing aesthetic taste.
One of the albums was "Ukrainian patterns of the eighteenth century", published in 1909. The album was presented with beautiful samples of ancient folk embroidery Kyiv, Poltava and Chernihiv provinces.
In ancient times many foreign travelers noted the beauty and richness of the clothes, elaborately embroidered with colored thread, which were not only nobles, but also simple peasants of Kievan Rus. Embroidered peasant woman, noblewoman. It is known that the sister of Vladimir Monomakh – Anna Yanka Vsevolodovna, the (1054-1113) opened in Kiev, in Andreevsky monastery, the school where young girls were taught the art of embroidery with Golden and silver threads.
In the XIV–XVIII centuries was the heyday of the embroidery art. Almost all the landed estates and in monasteries were workshops of embroidery, whose products were used for own needs and for sale. Especially were famous for the skill of the nuns of the convents of the Kiev – Florovsky and the ascension. Tablecloths, bedspreads, towels, podriznik, embroidered with red, green, dark-cherry silk with the addition of gold and silver thread, admired the exquisite designs and craftsmanship.
For embroidery were the most expensive fabrics: Persian and Chinese silk, brocade, velvet Western. Deep, soft velvet background that is most liked by the masters of that time, as it goldwork embroidery were particularly effective and rich. Embroidery adorned with pearls and precious stones. The motive for the sewing served the various elements of the plant world – the oak leaves, grapes, fruit hops, intertwined stems, flowers and fruits of pomegranate, periwinkle, rose, carnation, etc.
Today in museums and private collections stored not only old products of monastic masters and noblewomen, but also embroidery craftsmen who admire the beauty and diversity of ornament, and carefully chosen colour schemes. Decoration of any collection is a rushnik is an embroidered towel, one of the main symbols of the hearth.
The works presented in the album are performed by one of the most ancient ways of sewing – stitch (flooring), or oblique stitch.
Expected