Россия, живущая по собственным глубинным законам, запечатлена в произведениях тома "От четырёх ветров приди". Народная (третья) правда, попираемая из века в век, хранит себя тайно. Однако в час всеобщей беды именно она оказывается самой надёжной защитой Земли Отцов. Здесь, в прозе и в публицистике В. Галактионовой, рядовые победители великих войн выступают из прошлого, словно из небытия: "...и они ожили, и встали на ноги свои - весьма, весьма великое полчище..." (Иез. 37,10). Крестьяне, "уморённые гладом за веру во Христа", таёжный разбойный люд, "ветковские" старообрядцы, сохранившие многоцветье русской речи XVII века, ремесленники послевоенных городских окраин - главные герои этой книги. Для очень многих читателей такая Россия неведома, непонятна, непостижима. Потому, что отеческие предания - её устав, забытая большими городами истина - её основа. Устойчивая старина отворачивается от временного, устремлённая к вечному, - и ослабевает от всё новых и новых вторжений железного "наполеона видимого и невидимого". Но народная надежда - на то, что повреждённое братство людей общей страны может быть исцелено, возвращается к нам из прошлого.
Rossiya, zhivushchaya po sobstvennym glubinnym zakonam, zapechatlena v proizvedeniyakh toma "Ot chetyryekh vetrov pridi". Narodnaya (tretya) pravda, popiraemaya iz veka v vek, khranit sebya tayno. Odnako v chas vseobshchey bedy imenno ona okazyvaetsya samoy nadyezhnoy zashchitoy Zemli Ottsov. Zdes, v proze i v publitsistike V. Galaktionovoy, ryadovye pobediteli velikikh voyn vystupayut iz proshlogo, slovno iz nebytiya: "...i oni ozhili, i vstali na nogi svoi - vesma, vesma velikoe polchishche..." (Iez. 37,10). Krestyane, "umoryennye gladom za veru vo KHrista", tayezhnyy razboynyy lyud, "vetkovskie" staroobryadtsy, sokhranivshie mnogotsvete russkoy rechi XVII veka, remeslenniki poslevoennykh gorodskikh okrain - glavnye geroi etoy knigi. Dlya ochen mnogikh chitateley takaya Rossiya nevedoma, neponyatna, nepostizhima. Potomu, chto otecheskie predaniya - eye ustav, zabytaya bolshimi gorodami istina - eye osnova. Ustoychivaya starina otvorachivaetsya ot vremennogo, ustremlyennaya k vechnomu, - i oslabevaet ot vsye novykh i novykh vtorzheniy zheleznogo "napoleona vidimogo i nevidimogo". No narodnaya nadezhda - na to, chto povrezhdyennoe bratstvo lyudey obshchey strany mozhet byt istseleno, vozvrashchaetsya k nam iz proshlogo.
Russia living on their own deep-seated laws, embodied in the works of Tom "From the four winds come." People's (the third) is true, trodden down for centuries, and keeps himself secret. However universal troubles it is the most reliable protection of the land of their Fathers. Here, in prose and publicism of V. Galaktionov, ordinary winners of the great wars are from the past, like from oblivion: "...and they lived, and stood up upon their feet, an exceeding great army" (Ezek. Of 37.10). Peasants, "starved hunger for faith in Christ," taiga assault people, "witkowska" believers that have preserved the diversity of the Russian language of the XVII century, artisans of the post-war city suburbs - the main characters of this book. For many readers this Russian unknown, the incomprehensible, inconceivable. Because paternal tradition - its Charter, the forgotten great cities of the truth its basis. Steady old boy turns away from temporary, aspiring to the eternal, and wanes from new incursions iron "Napoleon of the visible and invisible." But people's hope is that the corrupted brotherhood of man common country can be healed, comes back to us from the past.