Граф Сергей Семенович Уваров (1786—1855) — один из ведущих российских государственных деятелей первой половины XIX века, знаковая фигура для понимания общественных и политических процессов Российской империи периода ее расцвета. Деятельность С. С. Уварова до сих пор неоднозначно трактуется историками, а его вклад в развитие русской культуры систематически недооценивается. Неутомимого труженика и реформатора С. С. Уварова можно уподобить строителю, который, возводя новые этажи русского образования, одновременно реконструировал старые помещения и всемерно усиливал фундамент, а значит, смотрел в будущее. Считая монархическую власть единственно возможной для России формой государственного правления, создатель краеугольной триады «Православие — Самодержавие — Народность» полагал, что удержать Россию одним только насилием невозможно, а просвещение и образование со временем избавят государство от необходимости применять репрессии.
«Посреди быстрого падения религиозных и гражданских учреждений в Европе, при повсеместном распространении разрушительных понятий, ввиду печальных явлений, окружавших нас со всех сторон, надлежало укрепить Отечество на твердых основаниях, на коих зиждется благоденствие, сила и жизнь народная, найти начала, составляющие отличительный характер России и ей исключительно принадлежащие...
Русский, преданный Отечеству, столь же мало согласится на утрату одного их догматов нашего Православия, сколько и на похищение одного перла из венца Мономахова. Самодержавие составляет главное условие политического существования России. Русский колосс упирается на нем, как на краеугольном камне своего величия... Наряду с этими двумя национальными началами находится и третье не менее важное — Народность.
Вот те главные начала, которые надлежало включить в систему общественного образования, чтобы она соединяла выгоды нашего времени с преданиями прошедшего и с надеждами будущего, чтобы народное воспитание соответствовало нашему порядку вещей и не было чуждо европейского духа...» (С. С. Уваров)
Graf Sergey Semenovich Uvarov (17861855) odin iz vedushchikh rossiyskikh gosudarstvennykh deyateley pervoy poloviny XIX veka, znakovaya figura dlya ponimaniya obshchestvennykh i politicheskikh protsessov Rossiyskoy imperii perioda ee rastsveta. Deyatelnost S. S. Uvarova do sikh por neodnoznachno traktuetsya istorikami, a ego vklad v razvitie russkoy kultury sistematicheski nedootsenivaetsya. Neutomimogo truzhenika i reformatora S. S. Uvarova mozhno upodobit stroitelyu, kotoryy, vozvodya novye etazhi russkogo obrazovaniya, odnovremenno rekonstruiroval starye pomeshcheniya i vsemerno usilival fundament, a znachit, smotrel v budushchee. Schitaya monarkhicheskuyu vlast edinstvenno vozmozhnoy dlya Rossii formoy gosudarstvennogo pravleniya, sozdatel kraeugolnoy triady Pravoslavie Samoderzhavie Narodnost polagal, chto uderzhat Rossiyu odnim tolko nasiliem nevozmozhno, a prosveshchenie i obrazovanie so vremenem izbavyat gosudarstvo ot neobkhodimosti primenyat repressii. Posredi bystrogo padeniya religioznykh i grazhdanskikh uchrezhdeniy v Evrope, pri povsemestnom rasprostranenii razrushitelnykh ponyatiy, vvidu pechalnykh yavleniy, okruzhavshikh nas so vsekh storon, nadlezhalo ukrepit Otechestvo na tverdykh osnovaniyakh, na koikh zizhdetsya blagodenstvie, sila i zhizn narodnaya, nayti nachala, sostavlyayushchie otlichitelnyy kharakter Rossii i ey isklyuchitelno prinadlezhashchie... Russkiy, predannyy Otechestvu, stol zhe malo soglasitsya na utratu odnogo ikh dogmatov nashego Pravoslaviya, skolko i na pokhishchenie odnogo perla iz ventsa Monomakhova. Samoderzhavie sostavlyaet glavnoe uslovie politicheskogo sushchestvovaniya Rossii. Russkiy koloss upiraetsya na nem, kak na kraeugolnom kamne svoego velichiya... Naryadu s etimi dvumya natsionalnymi nachalami nakhoditsya i trete ne menee vazhnoe Narodnost. Vot te glavnye nachala, kotorye nadlezhalo vklyuchit v sistemu obshchestvennogo obrazovaniya, chtoby ona soedinyala vygody nashego vremeni s predaniyami proshedshego i s nadezhdami budushchego, chtoby narodnoe vospitanie sootvetstvovalo nashemu poryadku veshchey i ne bylo chuzhdo evropeyskogo dukha... (S. S. Uvarov)
Count Sergei Semenovich Uvarov (1786-1855), one of the leading Russian statesmen of the first half of the nineteenth century, an iconic figure for understanding social and political processes of the Russian Empire of its heyday. The activities of S. S. Uvarov still ambiguously interpreted by historians, and his contribution to the development of Russian culture is systematically underestimated. A tireless worker and reformer S. S. Uvarov can be likened to the Builder, who build new floors of Russian education, simultaneously reconstructed the old premises, and fully strengthened the Foundation, and therefore looked to the future. Assuming monarchical power, the only possible for Russia form of government, the Creator of the cornerstones of the triad "Orthodoxy — Autocracy — Nation" believed that to keep Russia one of the only violence is impossible, and education will eventually save the state from having to use repression.
"In the midst of the rapid decline of religious and civil institutions in Europe, with the ubiquity of destructive notions, the painful phenomena surrounding us on all sides, ought to strengthen the Fatherland on firm foundations, on which rests the prosperity, strength and life of the people, to find the beginning, constitute the distinctive character of Russia and her solely-owned...
Russian, devoted to the Fatherland, just as little agree to the loss of one of their tenets of our Orthodoxy, how much and the abduction of one pearl out of the Monomakh's crown. Autocracy is the main condition for the political existence of Russia. Russian colossus rests on it as a cornerstone of his greatness... Along with these two national principles is the third and not less important — People.
Here are the main principles which were to be included in the system of public education that it combined the benefits of our time with the legends of the past and hopeful future to the people's education fit our order of things and were not alien to the European spirit..." (S. S. Uvarov)