Творчество замечательного русского мыслителя, писателя, философа и публициста Василия Васильевича Розанова (1856—1919) удивляет своим масштабом и многогранностью. Это мыслитель совершенно особенный, способный видеть абсолютное в текущем, не связывающий свои мысли литературными и политическими пристрастиями, умеющий быть по-настоящему свободным. Философия Розанова очень противоречива. Мыслитель осознанно и намеренно тяготел к крайностям, он считал, что на любой вопрос нужно иметь 1000 точек зрения. Его оригинальные и нетрадиционные взгляды на историю, религию, мораль, литературу вызывали яростную полемику современников. Не зря Розанова называли "живописцем русской души" и "русским Ницше". Имя Розанова и его интеллектуальное наследие долгие годы было покрыто пеленой забвения, его труды не публиковались, а творчество не изучалось. В наши дни происходит “второе рождение” этого мыслителя. Минуют годы и десятилетия, а сила и глубина розановской мысли неподвластны времени...
Tvorchestvo zamechatelnogo russkogo myslitelya, pisatelya, filosofa i publitsista Vasiliya Vasilevicha Rozanova (18561919) udivlyaet svoim masshtabom i mnogogrannostyu. Eto myslitel sovershenno osobennyy, sposobnyy videt absolyutnoe v tekushchem, ne svyazyvayushchiy svoi mysli literaturnymi i politicheskimi pristrastiyami, umeyushchiy byt po-nastoyashchemu svobodnym. Filosofiya Rozanova ochen protivorechiva. Myslitel osoznanno i namerenno tyagotel k kraynostyam, on schital, chto na lyuboy vopros nuzhno imet 1000 tochek zreniya. Ego originalnye i netraditsionnye vzglyady na istoriyu, religiyu, moral, literaturu vyzyvali yarostnuyu polemiku sovremennikov. Ne zrya Rozanova nazyvali "zhivopistsem russkoy dushi" i "russkim Nitsshe". Imya Rozanova i ego intellektualnoe nasledie dolgie gody bylo pokryto pelenoy zabveniya, ego trudy ne publikovalis, a tvorchestvo ne izuchalos. V nashi dni proiskhodit vtoroe rozhdenie etogo myslitelya. Minuyut gody i desyatiletiya, a sila i glubina rozanovskoy mysli nepodvlastny vremeni...
Expected