Одна из самых популярных сказок братьев Гримм с великолепными иллюстрациями выдающегося русского художника Геннадия Спирина. Сюжет о девочке, обманутой волком, был хорошо известен во Франции, Италии, Швейцарии и Германии со Средних веков и пользовался особой популярностью. Рассказчики часто меняли детали сюжета, что породило огромное количество его интерпретаций: в северной Италии внучка несла бабушке свежую рыбу, в Швейцарии - головку сыра, на юге Франции - пирожок и горшочек масла; в самых ранних вариантах сказки девочка все-таки погибает в пасти волка, несмотря на попытки бабушкиной кошки предупредить ее об опасности. Адаптированная версия сказки в изложении Геннадия Спирина основана на самой ранней литературной версии братьев Гримм, опубликованной в 1812 году под названием "Rotk?ppchen" в сборнике "Детские и семейные сказки", из которой исключена сцена, где Красная Шапочка и ее бабушка набивают брюхо волка камнями, после чего волк умирает. "Красная Шапочка" оказалась поистине универсальным архетипическим сюжетом и стала неиссякаемым источником для многочисленных толкований; многие поколения людей искали и находили в ней все новые и новые скрытые смыслы. А наши дети, как и столетия назад, извлекут из этой сказки простой и важный урок: на жизненном пути каждого из нас иногда подстерегают опасности, и чтобы избежать их, нужно прислушиваться к добрым советам мудрых людей, которые нас оберегают; добро всегда побеждает, и даже в самой трудной ситуации рядом найдется кто-нибудь, кто придет нам на помощь.
Odna iz samykh populyarnykh skazok bratev Grimm s velikolepnymi illyustratsiyami vydayushchegosya russkogo khudozhnika Gennadiya Spirina. Syuzhet o devochke, obmanutoy volkom, byl khorosho izvesten vo Frantsii, Italii, SHveytsarii i Germanii so Srednikh vekov i polzovalsya osoboy populyarnostyu. Rasskazchiki chasto menyali detali syuzheta, chto porodilo ogromnoe kolichestvo ego interpretatsiy: v severnoy Italii vnuchka nesla babushke svezhuyu rybu, v SHveytsarii - golovku syra, na yuge Frantsii - pirozhok i gorshochek masla; v samykh rannikh variantakh skazki devochka vse-taki pogibaet v pasti volka, nesmotrya na popytki babushkinoy koshki predupredit ee ob opasnosti. Adaptirovannaya versiya skazki v izlozhenii Gennadiya Spirina osnovana na samoy ranney literaturnoy versii bratev Grimm, opublikovannoy v 1812 godu pod nazvaniem "Rotk?ppchen" v sbornike "Detskie i semeynye skazki", iz kotoroy isklyuchena stsena, gde Krasnaya SHapochka i ee babushka nabivayut bryukho volka kamnyami, posle chego volk umiraet. "Krasnaya SHapochka" okazalas poistine universalnym arkhetipicheskim syuzhetom i stala neissyakaemym istochnikom dlya mnogochislennykh tolkovaniy; mnogie pokoleniya lyudey iskali i nakhodili v ney vse novye i novye skrytye smysly. A nashi deti, kak i stoletiya nazad, izvlekut iz etoy skazki prostoy i vazhnyy urok: na zhiznennom puti kazhdogo iz nas inogda podsteregayut opasnosti, i chtoby izbezhat ikh, nuzhno prislushivatsya k dobrym sovetam mudrykh lyudey, kotorye nas oberegayut; dobro vsegda pobezhdaet, i dazhe v samoy trudnoy situatsii ryadom naydetsya kto-nibud, kto pridet nam na pomoshch.
The text of the brothers Grimm fairy tale adapted by Gennady Spirin.
The story about the girl who is deceived by the wolf, was well known in France, Italy, Switzerland and Germany from the Middle ages and enjoyed great popularity. Storytellers often changed the details of the plot, which gave rise to a huge number of interpretations: in Northern Italy the granddaughter of the grandmother carrying fresh fish, in Switzerland - the cheese, in the South of France - a cake and a pot of oil; in the earliest versions of the tale the girl still dies in the jaws of a wolf, despite the attempts of my grandmother's cats to warn her of the danger.
An adapted version of the tale in the presentation of Gennady Spirin founded the earliest literary versions of the brothers Grimm, published in 1812 under the name of "Rotkappchen" in the book "Children and family tales", which excluded the scene where little Red riding Hood and her grandmother fill the belly of the wolf with stones, and then the wolf dies.
"Red riding Hood" was truly universal archetypal story and became an inexhaustible source for many interpretations; many generations of people sought and found in it new and new hidden meanings. And our children, as centuries ago, will take away from this tale is simple and important lesson: in life each of us is sometimes in danger, and to avoid them, you need to listen to the good advice of wise people who we protect; good always wins, and even in the most difficult situation there will be somebody who will come to our aid.
Expected