Лабиринты бывают самых причудливых форм — объемные с вертикальными стенами, плоские, с одной петляющей дорожкой и с множеством развилок, ложных поворотов и тупиков, их делают из камня, плитки, дерна и даже бумаги. Бывают лабиринты реальные и бывают вымышленные. Исследуя историю лабиринтов в широком культурном контексте, в том числе мифологии, религиоведения, психологии, Генри Элиот анализирует их глубинную связь с природой человека и истоки притягательности.«Прелесть лабиринтов состоит в том, чтó открывается заблудившемуся. Если вы покоряетесь лабиринту, вас охватывает восхитительное ощущение свободы и больше не волнует поиск правильного пути. Заблудившись, мы начинаем лучше понимать себя. Это непростой процесс… придется проделать физическую и духовную работу, пройти через ошибки, страхи и осознание самого себя». (Генри Элиот)
Labirinty byvayut samykh prichudlivykh form obemnye s vertikalnymi stenami, ploskie, s odnoy petlyayushchey dorozhkoy i s mnozhestvom razvilok, lozhnykh povorotov i tupikov, ikh delayut iz kamnya, plitki, derna i dazhe bumagi. Byvayut labirinty realnye i byvayut vymyshlennye. Issleduya istoriyu labirintov v shirokom kulturnom kontekste, v tom chisle mifologii, religiovedeniya, psikhologii, Genri Eliot analiziruet ikh glubinnuyu svyaz s prirodoy cheloveka i istoki prityagatelnosti.Prelest labirintov sostoit v tom, cht otkryvaetsya zabludivshemusya. Esli vy pokoryaetes labirintu, vas okhvatyvaet voskhititelnoe oshchushchenie svobody i bolshe ne volnuet poisk pravilnogo puti. Zabludivshis, my nachinaem luchshe ponimat sebya. Eto neprostoy protsess pridetsya prodelat fizicheskuyu i dukhovnuyu rabotu, proyti cherez oshibki, strakhi i osoznanie samogo sebya. (Genri Eliot)