Альбом посвящен базилике Сан-Марко, главному собору Венеции. Основу альбома составляют литографии фрагментов и деталей собора, являющиеся частью монументального труда «Базилика Сан-Марко в Венеции» редактора и издателя иллюстрированных книг Фердинандо Онганиа (1842–1911). Онганиа начал этот труд, увидев, как во время реставрации южной части собора Сан-Марко (1865–1875 гг.) были сняты и частично потеряны мозаики интерьеров капеллы Дзен и Баптистерия. На протяжении 13 лет, с 1877 по 1893 год он осуществил грандиозное издание, наиболее полно запечатлевшее экстерьер и интерьеры собора. Работа состояла из 21 тома, включая 16 большеформатных папок с иллюстрациями и текстом и тома с художественно-историческими описаниями, финансовыми и архивными документами. К исследованию и изображению памятника Онганиа привлек известных историков, архитекторов и рисовальщиков, отразивших каждую деталь собора. Издание имело огромный успех, издатель в 1889 году был награжден медалью короля Умберто I. Самый красивый храм Венеции – базилика Сан-Марко (собор Святого Марка) строился, достраивался и украшался с ХI по XV вв. Родившийся на границе двух миров – Востока и Запада собор впитал черты архитектуры разных времен. Внутри его стены и купола сияют от золота мозаик. Детали богатой отделки интерьера выполнены в характере многих эпох: византийской, романской, готической, ренессанса и более поздних. Но разновременные и разностильные элементы вместе здесь создают удивительно цельный образ, не имеющий аналогов и повторений. Такой собор мог появиться только в Венеции.
Базилику Сан-Марко – капеллу Дворца дожей Республики Венеция, построили с таким размахом, что по объему она превзошла не один собор. В 1807 году в базилику перевели кафедру патриарха, и она стала кафедральным собором города. Здание собора Святого Марка занимает ведущее место в великолепном градостроительном ансамбле центра Венеции. Но и в ранге капеллы базилика Сан-Марко играла важную роль в жизни Республики; здесь представляли народу нового дожа, здесь благословляли войско в поход, сюда приносили знамена поверженных врагов и т. д.
Строительство первой базилики началось в 832 году, но потом она сгорела. Современное здание храма начали возводить в 1063 году, в 1094 году храм был освящен. С тех пор вплоть до ХV века базилика постоянно расширялась и украшалась. В Венеции действовал особый закон, каждый корабль, прибывавший в город, должен был привозить подарок для украшения храма.
Базилика Сан-Марко была построена для сохранения мощей апостола Марка, которые в 828 году два венецианских купца тайком увезли от мусульман из Александрии, эта история изображена на мозаиках фасада. С этих пор апостол Марк сменил святого Феодора в роли небесного покровителя Венеции, а символом города стал крылатый лев, знак этого евангелиста.
Собор строился по образцу церкви Святых Апостолов в Константинополе. В плане это крест, каждая ветвь которого, кроме алтарной, разделена аркадами на три нефа. Хоров над аркадами нет. Над концами креста и над средокрестием возведены высокие купола на низких барабанах с окнами. Большие купола завершаются маковками, на которых стоят необычные четырехсторонние кресты. В конце ХII – начале ХIII века западное крыло окружили приделом – нартексом.
Фасады базилики, вначале кирпичные, были выдержаны в лаконичном романском стиле. Главный западный фасад имеет пять высоких арочных ниш, в которых находятся пять входов. Стены второго яруса завершают пять арочных полукругов. В ХII веке фасады начали облицовывать мрамором. Особенно пышно храм украсили после Четвертого крестового похода (1202–1204), когда католики крестоносцы захватили православный Константинополь и разрушили его храмы. Тогда в Венецию вывезли огромное количество резных мраморных плит, капителей, целых колонн и церковных реликвий.
На фасадах Сан-Марко установили множество византийских колонн и плиты с рельефами. На них появились готические башенки с фигурами святых, воины, ангелы в акантовых листьях, атланты с водостоками, квадрига коней IV века до н.э. Над центральной аркой встала фигура апостола Марка. Ниже, на фоне звездного неба – эмблема Венеции – золотой лев с книгой. Все это великолепие с мозаиками в люнетах арок было завершено к концу ХV века. Сейчас на фасаде мозаики ХVII–XVIII века, последняя, над главным входом выполнена в 1836–1838 годах.
Интерьер собора встречает зрителя полыханием золота. Стены выше мраморной облицовки и все своды и купола покрыты мозаиками на золотом фоне. В соборе 4000 кв. м. мозаики из цветного муранского стекла на золотой фольге работы византийских и венецианских мастеров. Сюжеты мозаик иллюстрируют Библию, в нартексе – Ветхий Завет, в центральной части – Новый Завет. Мозаичный цикл создавался более 200 лет, такой полной, сияющей золотом Библии нет больше ни в одном храме мира. Не менее ценны и полы собора из наборной и пластинчатой мраморной мозаики, увязанные по композиции с куполами и сводами над ними.
Собор Святого Марка считают единственным храмом византийского стиля в Западной Европе. Но это определение не полно. Этот собор, блестяще соединивший в себе элементы разных стилей: романского, византийского, готики и ренессанса, уникален, это неповторимое сокровище мирового искусства. Такой собор мог появиться только в Венеции.
Основу альбома составляют литографии фрагментов и деталей собора, являющиеся частью монументального труда «Базилика Сан-Марко в Венеции» редактора и издателя иллюстрированных книг Фердинандо Онганиа (1842–1911). Онганиа начал этот труд, увидев, как во время реставрации южной части собора Сан-Марко (1865–1875 гг.) были сняты и частично потеряны мозаики интерьеров капеллы Дзен и Баптистерия. На протяжении 13 лет, с 1877 по 1893 год он осуществил грандиозное издание, наиболее полно запечатлевшее экстерьер и интерьеры собора. Работа состояла из 21 тома, включая 16 большеформатных папок с иллюстрациями и текстом и тома с художественно-историческими описаниями, финансовыми и архивными документами. К исследованию и изображению памятника Онганиа привлек известных историков, архитекторов и рисовальщиков, отразивших каждую деталь собора. Издание имело огромный успех, издатель в 1889 году был награжден медалью короля Умберто I.
Albom posvyashchen bazilike San-Marko, glavnomu soboru Venetsii. Osnovu alboma sostavlyayut litografii fragmentov i detaley sobora, yavlyayushchiesya chastyu monumentalnogo truda Bazilika San-Marko v Venetsii redaktora i izdatelya illyustrirovannykh knig Ferdinando Ongania (18421911). Ongania nachal etot trud, uvidev, kak vo vremya restavratsii yuzhnoy chasti sobora San-Marko (18651875 gg.) byli snyaty i chastichno poteryany mozaiki intererov kapelly Dzen i Baptisteriya. Na protyazhenii 13 let, s 1877 po 1893 god on osushchestvil grandioznoe izdanie, naibolee polno zapechatlevshee eksterer i interery sobora. Rabota sostoyala iz 21 toma, vklyuchaya 16 bolsheformatnykh papok s illyustratsiyami i tekstom i toma s khudozhestvenno-istoricheskimi opisaniyami, finansovymi i arkhivnymi dokumentami. K issledovaniyu i izobrazheniyu pamyatnika Ongania privlek izvestnykh istorikov, arkhitektorov i risovalshchikov, otrazivshikh kazhduyu detal sobora. Izdanie imelo ogromnyy uspekh, izdatel v 1889 godu byl nagrazhden medalyu korolya Umberto I. Samyy krasivyy khram Venetsii bazilika San-Marko (sobor Svyatogo Marka) stroilsya, dostraivalsya i ukrashalsya s KHI po XV vv. Rodivshiysya na granitse dvukh mirov Vostoka i Zapada sobor vpital cherty arkhitektury raznykh vremen. Vnutri ego steny i kupola siyayut ot zolota mozaik. Detali bogatoy otdelki interera vypolneny v kharaktere mnogikh epokh: vizantiyskoy, romanskoy, goticheskoy, renessansa i bolee pozdnikh. No raznovremennye i raznostilnye elementy vmeste zdes sozdayut udivitelno tselnyy obraz, ne imeyushchiy analogov i povtoreniy. Takoy sobor mog poyavitsya tolko v Venetsii. Baziliku San-Marko kapellu Dvortsa dozhey Respubliki Venetsiya, postroili s takim razmakhom, chto po obemu ona prevzoshla ne odin sobor. V 1807 godu v baziliku pereveli kafedru patriarkha, i ona stala kafedralnym soborom goroda. Zdanie sobora Svyatogo Marka zanimaet vedushchee mesto v velikolepnom gradostroitelnom ansamble tsentra Venetsii. No i v range kapelly bazilika San-Marko igrala vazhnuyu rol v zhizni Respubliki; zdes predstavlyali narodu novogo dozha, zdes blagoslovlyali voysko v pokhod, syuda prinosili znamena poverzhennykh vragov i t. d. Stroitelstvo pervoy baziliki nachalos v 832 godu, no potom ona sgorela. Sovremennoe zdanie khrama nachali vozvodit v 1063 godu, v 1094 godu khram byl osvyashchen. S tekh por vplot do KHV veka bazilika postoyanno rasshiryalas i ukrashalas. V Venetsii deystvoval osobyy zakon, kazhdyy korabl, pribyvavshiy v gorod, dolzhen byl privozit podarok dlya ukrasheniya khrama. Bazilika San-Marko byla postroena dlya sokhraneniya moshchey apostola Marka, kotorye v 828 godu dva venetsianskikh kuptsa taykom uvezli ot musulman iz Aleksandrii, eta istoriya izobrazhena na mozaikakh fasada. S etikh por apostol Mark smenil svyatogo Feodora v roli nebesnogo pokrovitelya Venetsii, a simvolom goroda stal krylatyy lev, znak etogo evangelista. Sobor stroilsya po obraztsu tserkvi Svyatykh Apostolov v Konstantinopole. V plane eto krest, kazhdaya vetv kotorogo, krome altarnoy, razdelena arkadami na tri nefa. KHorov nad arkadami net. Nad kontsami kresta i nad sredokrestiem vozvedeny vysokie kupola na nizkikh barabanakh s oknami. Bolshie kupola zavershayutsya makovkami, na kotorykh stoyat neobychnye chetyrekhstoronnie kresty. V kontse KHII nachale KHIII veka zapadnoe krylo okruzhili pridelom narteksom. Fasady baziliki, vnachale kirpichnye, byli vyderzhany v lakonichnom romanskom stile. Glavnyy zapadnyy fasad imeet pyat vysokikh arochnykh nish, v kotorykh nakhodyatsya pyat vkhodov. Steny vtorogo yarusa zavershayut pyat arochnykh polukrugov. V KHII veke fasady nachali oblitsovyvat mramorom. Osobenno pyshno khram ukrasili posle CHetvertogo krestovogo pokhoda (12021204), kogda katoliki krestonostsy zakhvatili pravoslavnyy Konstantinopol i razrushili ego khramy. Togda v Venetsiyu vyvezli ogromnoe kolichestvo reznykh mramornykh plit, kapiteley, tselykh kolonn i tserkovnykh relikviy. Na fasadakh San-Marko ustanovili mnozhestvo vizantiyskikh kolonn i plity s relefami. Na nikh poyavilis goticheskie bashenki s figurami svyatykh, voiny, angely v akantovykh listyakh, atlanty s vodostokami, kvadriga koney IV veka do n.e. Nad tsentralnoy arkoy vstala figura apostola Marka. Nizhe, na fone zvezdnogo neba emblema Venetsii zolotoy lev s knigoy. Vse eto velikolepie s mozaikami v lyunetakh arok bylo zaversheno k kontsu KHV veka. Seychas na fasade mozaiki KHVIIXVIII veka, poslednyaya, nad glavnym vkhodom vypolnena v 18361838 godakh. Interer sobora vstrechaet zritelya polykhaniem zolota. Steny vyshe mramornoy oblitsovki i vse svody i kupola pokryty mozaikami na zolotom fone. V sobore 4000 kv. m. mozaiki iz tsvetnogo muranskogo stekla na zolotoy folge raboty vizantiyskikh i venetsianskikh masterov. Syuzhety mozaik illyustriruyut Bibliyu, v nartekse Vetkhiy Zavet, v tsentralnoy chasti Novyy Zavet. Mozaichnyy tsikl sozdavalsya bolee 200 let, takoy polnoy, siyayushchey zolotom Biblii net bolshe ni v odnom khrame mira. Ne menee tsenny i poly sobora iz nabornoy i plastinchatoy mramornoy mozaiki, uvyazannye po kompozitsii s kupolami i svodami nad nimi. Sobor Svyatogo Marka schitayut edinstvennym khramom vizantiyskogo stilya v Zapadnoy Evrope. No eto opredelenie ne polno. Etot sobor, blestyashche soedinivshiy v sebe elementy raznykh stiley: romanskogo, vizantiyskogo, gotiki i renessansa, unikalen, eto nepovtorimoe sokrovishche mirovogo iskusstva. Takoy sobor mog poyavitsya tolko v Venetsii. Osnovu alboma sostavlyayut litografii fragmentov i detaley sobora, yavlyayushchiesya chastyu monumentalnogo truda Bazilika San-Marko v Venetsii redaktora i izdatelya illyustrirovannykh knig Ferdinando Ongania (18421911). Ongania nachal etot trud, uvidev, kak vo vremya restavratsii yuzhnoy chasti sobora San-Marko (18651875 gg.) byli snyaty i chastichno poteryany mozaiki intererov kapelly Dzen i Baptisteriya. Na protyazhenii 13 let, s 1877 po 1893 god on osushchestvil grandioznoe izdanie, naibolee polno zapechatlevshee eksterer i interery sobora. Rabota sostoyala iz 21 toma, vklyuchaya 16 bolsheformatnykh papok s illyustratsiyami i tekstom i toma s khudozhestvenno-istoricheskimi opisaniyami, finansovymi i arkhivnymi dokumentami. K issledovaniyu i izobrazheniyu pamyatnika Ongania privlek izvestnykh istorikov, arkhitektorov i risovalshchikov, otrazivshikh kazhduyu detal sobora. Izdanie imelo ogromnyy uspekh, izdatel v 1889 godu byl nagrazhden medalyu korolya Umberto I.
The album is dedicated to the Basilica of San Marco, the main Cathedral of Venice. The basis of the book are lithographs of the fragments and parts of the Cathedral, which is part of the monumental work "the Basilica of San Marco in Venice" the editor and publisher of illustrated books Ongania Ferdinando (1842-1911). Ongania began this work, seeing as during the restoration of the southern part of the San Marco Cathedral (1865-1875.) were removed and partially lost mosaic interiors of the Capella Zen and the Baptistery. For 13 years, from 1877 to 1893 he undertook an ambitious publication that most fully captured the exterior and interior of the Cathedral. The work consisted of 21 volumes, including 16 large-format folder with illustrations and text, and volumes of art-historical descriptions, financial and archival documents. To the study and image of the monument, Ongania attracted well-known historians, architects and draftsmen, reflecting every detail of the Cathedral. The edition was a huge success, publisher in 1889 he was awarded a medal of king Umberto I. the Most beautiful Church in Venice – Basilica di San Marco (St. Mark's) was built, rebuilt and decorated from the XI to XV centuries. Born on the border of two worlds – East and West, the Cathedral had absorbed the architecture of different times. Inside its walls and domes of shining gold mosaics. The details of the rich interior decoration is made in the nature of many eras: the Byzantine, Romanesque, Gothic, Renaissance and later. But occurring at different times and different elements together here to create a surprisingly seamless look that has no analogues and repetitions. Such a Council could be created only in Venice.
The Basilica of San Marco, the chapel of the Palace of the Doges of the Republic of Venice, built on such a scale that in volume it surpassed not one Cathedral. In 1807, the Basilica was transferred to the chair of the Patriarch, and it became the Cathedral of the city. The building of St. Mark's Cathedral takes a leading place in the magnificent town-planning ensemble of the historic centre of Venice. But the rank of the chapel of the Basilica of San Marco played an important role in the life of the Republic; here was represented the people of the new Doge, here blessing the troops to March, were all brought banners of defeated enemies, etc.
The construction of the first Basilica began in 832, but then it burnt down. The modern building of the temple began to build in 1063, 1094 the Church was consecrated. From then until the FIFTEENTH century the Basilica was continuously expanded and decorated. In Venice, operated a special law, every ship arriving in town, was supposed to bring a gift for the decoration of the temple.
The Basilica of San Marco was built to preserve the relics of the Apostle Mark, who in the year 828 two Venetian merchants stole from the Muslims away from Alexandria, the story depicted in the mosaics of the facade. Since then, St. mark replaced St. Theodore in the role of patron Saint of Venice, and the city's symbol was the winged lion, the symbol of this Evangelist.
The Cathedral was built on the model of the Church of the Holy Apostles in Constantinople. In terms of this cross, each branch of which, except the chancel, divided by arcades into three naves. Choir above the arcade there. Over the ends of the cross and above the Central crossing has a high dome for low reels with Windows. Large dome end with domes, which are an unusual four-way crosses. At the end of XII – early XIII century the West wing surrounded by the chapel narthex.
The facades of the Basilica, first, brick, was designed in a simple Romanesque style. The main Western facade has five tall arched niches, in which there are five inputs. The walls of the second tier will be complete with five arched semi-circles. In the TWELFTH century, the facades began to revet with marble. Most richly the Church was decorated after the Fourth crusade (1202-1204), when the Catholic crusaders seized Constantinople Orthodox and destroyed its temples. Then to Venice brought a huge number of carved marble slabs, capitals, entire columns and Church relics.
On the facades of San Marco have set a lot of Byzantine columns and slabs with reliefs. They were Gothic towers with figures of saints, warriors, angels acanthus leaves Atlanta with the drains, the four horses of the IV century BC. Above the Central arch stood a figure of the Apostle Mark. Below, the starry sky, the emblem of Venice – a Golden lion with a book. All this splendor with mosaics in the lunettes of the arches was completed by the end of the FIFTEENTH century. Now, the mosaic facade of the XVII–XVIII centuries, the last above the main entrance, made in the years 1836-1838.
The interior of the Cathedral meets the viewer with burning gold. The walls above the marble lining and all the vaults and domes covered with mosaics on a gold background. In the Cathedral of 4000 sq. m. mosaic of coloured Murano glass in a gold foil work of Byzantine and Venetian craftsmen. The subjects of the mosaics illustrate the Bible in the narthex – the old Testament, in the Central part – the New Testament. A mosaic series was created more than 200 years, in such full, shining gold Bible no more in any Church in the world. Not less valuable and floors of the Cathedral of typesetting and plate marble mosaic, linked in composition with the domes and arches above them.
The Cathedral of St. Mark think the only temple in the Byzantine style in Western Europe. But this definition is not complete. This Cathedral, brilliantly combining elements of different styles: Romanesque, Byzantine, Gothic and Renaissance, unique, is a unique treasure of world art. Such a Council could be created only in Venice.
The basis of the book are lithographs of the fragments and parts of the Cathedral, which is part of the monumental work "the Basilica of San Marco in Venice" the editor and publisher of illustrated books Ongania Ferdinando (1842-1911). Ongania began this work, seeing as during the restoration of the southern part of the San Marco Cathedral (1865-1875.) were removed and partially lost mosaic interiors of the Capella Zen and the Baptistery. For 13 years, from 1877 to 1893 he undertook an ambitious publication that most fully captured the exterior and interior of the Cathedral. The work consisted of 21 volumes, including 16 large-format folder with illustrations and text, and volumes of art-historical descriptions, financial and archival documents. To the study and image of the monument, Ongania attracted well-known historians, architects and draftsmen, reflecting every detail of the Cathedral. The edition was a huge success, publisher in 1889 he was awarded a medal of king Umberto I.
Expected